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2023/04/25 |
英國 |
貝思維
Billy Beswick |
死亡的敞開性
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林芳玫 |
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2022/07/28 |
日本 |
土屋太祐
Taisuke TSUCHIYA |
法眼宗的歷史淵源
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廖肇亨 |
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2019/08/ 2 |
比利時 |
鐘鳴旦
Nicolas Standaert |
禮儀之爭中的中國聲音
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陳方中 |
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2018/04/24 |
美國 |
費德廉
Douglas L. Fix |
廈門,移民者的城市
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吳密察 |
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2017/11/21 |
英國 |
陸志鴻
Gary Chi-hung Luk |
鴉片戰爭再詮釋
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周惠民 |
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2017/11/ 8 |
德國 |
柯若樸
Philip Clart |
臺灣的宗教博物館
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謝世維 |
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2017/09/26 |
美國 |
田浩
Hoyt Cleveland Tillman |
道學演變史及其當今意義的再思考
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夏長樸 |
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2017/03/16 |
德國 |
朗宓榭
Michael Lackner |
「小道」有理:淺談中西命理學的人文意義及國際漢學界的相關研究
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祝平一 |
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2017/02/22 |
斯洛維尼亞 |
羅亞娜
Jana S. Rosker |
跨文化研究的一些問題--以中國哲學的方法論為例
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楊儒賓 |
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2017/02/22 |
美國 |
戴彼得
Peter B. Ditmanson |
研究,從圖書館開始--我的明史研究成功與失敗經驗
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黃文德 |
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2017/01/ 4 |
瑞典 |
馬瑮
Ma-Li Svensson |
從PISA國際評比看傳統文化對當代教育及數學素養之影響
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傅大為 |
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2016/11/23 |
義大利 |
費琳
Federica Casalin |
義大利復興運動三傑與中國:馬志尼、加里波底與加富爾在晚清文獻(1898-1904)的呈現
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黃克武 |
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2016/01/29 |
中國大陸 |
朱鳳瀚
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中國的青銅時代與青銅文化
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陳昭容 |
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2015/03/20 |
美國 |
武玲
Linh D. Vu |
忠魂烈骨:二戰時期埋葬於緬甸、印度與巴布亞新幾內亞的中華民國軍人
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張力 |
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2014/12/23 |
紐西蘭 |
白莉民
Limin Bai |
為民族之未來而訓蒙稚:王亨統和他的《繪圖蒙學讀本》,1902-1915
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蘇精 |
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2014/12/19 |
捷克 |
林百合
Barbora Platzerova |
民法中的「重婚」
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王泰升 |
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2014/10/ 9 |
新加坡 |
容世誠
Sai Shing Yung |
文化冷戰與廉紙小說文化:中國─香港─東南亞
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須文蔚 |
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2014/08/14 |
美國 |
柯必德
Peter J. Carroll |
亡羊補牢:自殺,社會統計,和民國時代廣州之青年危機
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呂紹理 |
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2013/12/19 |
美國 |
洪孟莘
Menghsin Cindy Horng |
寂靜之音:胡金銓,國片以及華語電影裡的聲音
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張弘毅 |
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2013/12/ 5 |
加拿大 |
柴國松
Blaine Chiasson |
義和團研究的新視野
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劉士永 |
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2012/12/ 6 |
以色列 |
樂永天
Elad Alyagon |
宋代軍人紋身初探
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柳立言 |
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2012/06/ 5 |
蒙古 |
羅瑪娜
Luvsanvandan Manaljav |
談《元朝密史》的翻譯
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洪金富 |
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2012/04/30 |
德國 |
柯若樸
Philip Clart |
宗教生態學——作為研究中國宗教多樣性的新課題
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康豹 |
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英國 |
羅達菲
Dafydd Fell |
國外對臺灣政治研究的風行
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葛永光 |
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江松月
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個人身體的警察化:重慶抗戰時期的公共衛生與國民政府(1937-1945)
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游鑑明 |
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2010/12/ 3 |
大陸 |
方廣錩
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敦煌遺書的前世與今生:談敦煌遺書的收藏、鑑定與修護
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鄭阿財 |
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2010/09/25 |
法國 |
谷嵐
Fabienne Jagou |
藏傳佛教在臺灣:西藏與漢籍法師的貢獻
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簡錦松 |
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新加坡 |
陳靝沅
Tian Yuan Tan |
明清宮廷演劇研究的多重視角(與中央大學中文系合辦
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孫玫 |
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2010/03/16 |
日本 |
若松大祐
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臺灣兩次政黨輪替與官方歷史敘述──臺灣、中華、本土化(與暨南國際大學歷史系合辦)
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李廣健 |
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2009/12/10 |
義大利 |
費琳
Federica Casalin |
中國人視野下的羅馬(與暨南大學中文系合辦)
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王學玲 |
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2009/12/ 9 |
蒙古 |
那仁
Dugariav Naran |
蒙古史學怎麼樣看待忽必烈?(與清華大學歷史所合辦)
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李貞德 |
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2009/11/10 |
馬來西亞 |
湯友蘭
Thung Ju Lan |
「華人性」與臺灣原住民的文化權──與印尼的事例比較
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周婉窈 |
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葉可嘉
Ekaterina Zavidovskaya |
中國晉西、陝北地區鄉村廟宇組織「社」與「會」及其宗教活動田野調查報告 (與中研院民族所合辦)
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張珣 |
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2009/06/11 |
日本 |
若松大祐
Daisuke Wakamatsu |
踏上漢學之路——國外博士生的論文經驗分享(與臺灣大學歷史系合辦)
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查忻 |
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2009/06/11 |
馬來西亞 |
釋融道
Leikuan Rongdao Lai |
踏上漢學之路——國外博士生的論文經驗分享(與臺灣大學歷史系合辦)
|
查忻 |
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2009/06/11 |
波蘭 |
安娜
Anna Rudakowska |
踏上漢學之路——國外博士生的論文經驗分享(與臺灣大學歷史系合辦)
|
查忻 |
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2009/06/11 |
美國 |
杭行
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踏上漢學之路——國外博士生的論文經驗分享(與臺灣大學歷史系合辦)
|
查忻 |
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2009/06/11 |
美國 |
范莉潔
Brigid Vance |
踏上漢學之路——國外博士生的論文經驗分享(與臺灣大學歷史系合辦)
|
查忻 |
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2009/06/ 8 |
保加利亞 |
謝薇娜
Severina Angelova Balabanova |
我的漢學奇幻旅程──與歐美青年學者對談
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李貞德 |
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2009/06/ 8 |
俄羅斯 |
葉可嘉
Ekaterina Zavidovskaya |
我的漢學奇幻旅程──與歐美青年學者對談
|
李貞德 |
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2009/06/ 8 |
斯洛維尼亞 |
娜塔莎
Nataša Vampelj Suhadolnik |
我的漢學奇幻旅程──與歐美青年學者對談
|
李貞德 |
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2009/06/ 8 |
加拿大 |
王國堯
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我的漢學奇幻旅程──與歐美青年學者對談
|
李貞德 |
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斯洛維尼亞 |
娜塔莎
Nataša Vampelj Suhadolnik |
斯洛維尼亞的大學制改革及我的漢學歷程 (與暨南大學歷史系合辦)
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李廣健 |
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2009/05/26 |
美國 |
范莉潔
Brigid Vance |
《夢林玄解》中的『夢案』(與暨南大學歷史系合辦)
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李廣健 |
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2009/05/ 1 |
丹麥 |
安保羅
Poul Andersen |
玉樞經和道教圖像學
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李豐楙 |
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尹煜
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清末驛站制度的演變──兼論其受近代郵政之影響
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2006/12/ 5 |
加拿大 |
賴大衛
David Curtis Wright |
宋元之際的世界級海戰
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王晴佳
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重構與解構:當代台灣歷史論述的內在張力
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許倬雲 |
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金弘吉
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明代的宮殿建築和宦官的力量
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十九世紀中國士大夫對西方國家之理解與反應
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奧地利 |
皮爾茲
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了解回憶錄:《出版史料》對傑出出版工作者的評價
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想像中的差異性,結構上的同質性——以韓國京城帝大與台北帝大看殖民地近代性
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從「中國哲學史大綱」對諸子的批判論胡適的倫理觀
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從貿易統計上看一九三0年代東亞的地區和城市
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卞之琳詩中距離的組織
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從宋儒何去非與朱熹對諸葛亮的評價回應劉子健先生的儒將說
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東亞的幻方——從「洛書」到「縱橫圖」
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從周代筮法看〈周易〉的編纂
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臺灣與中國大陸關係的演變和中華民國的前途
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老子與海德格的對話——試談一些有關中西傳統存有論比較的問題
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對中國大陸新時期通俗文學的一些觀察
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周昌龍 |
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後現代主義與中國傳統藝術
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鄧士涵
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論福州話的一些特點
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何大安 |
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馬如丹
Francois Martin |
「文」、「言」和中國詩
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方瑜 |
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李福清
Boris Riftin |
三國傳說研究
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王秋桂 |
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1993/07/20 |
美國 |
汪榮祖
Yong-tsu Wong |
嚴復的翻譯
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張朋園 |
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蘇聯及住在蘇聯的中國回民
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