漢學研究中心自1989年開始執行 「外籍學人來臺研究漢學獎助」，迄今已有31年歷史，來訪學人超過40餘國。為促進學人與臺灣學術界的對話與交流，中心於2020年7月17日假本館簡報室舉辦兩場寰宇漢學講座。活動分別邀請到阮思德（Bruce Rusk，加拿大英屬哥倫比亞大學亞洲學系副教授），主講:「奇貨異物：從歷史虛擬和科技創新談宣德爐」，主持人為賴毓芝（中央研究院近代史研究所副研究員）；吳克強（Chuck Wooldridge，紐約市立大學雷曼學院副教授），主講:「以清代新竹為中心，探討寺廟修繕活動與宗教實踐的關係」，主持人為林欣宜（國立臺灣師範大學歷史學系副教授）。

阮教授係美國加州大學洛杉磯分校（UCLA）歷史博士，近期著有《文學批評與經典詮釋：詩經學的歷史結構》（Critics and Commentators: The Book of Poems as Classic and Literature），明代《杜騙新書》選本的合譯（The Book of Swindles）等。研究領域包括經學史、明清學術史以及文化史。本年獲得漢學研究中心獎助，來臺灣研究主題為「宣德爐的多次再造」。他在演講中指出: 宣德爐，簡稱宣爐，是明清以來某種銅合金香爐的總稱，狹義指的是明代宣德年間（1426-1436）官方鑄成的香爐。前者雖為後代器物，通常刻有「大明宣德年製」等年號款識。儘管如此，其初期歷史仍為迷團。十六世紀中葉始有文獻證實其存在。此後，在明清社會傳布的各種故事對宣德爐的來歷都有不同解釋。阮教授分別從科學、傳說與《宣德鼎彝譜》的成書探究此一議題的建構過程。

吳克強教授係普林斯頓大學東亞系博士，近期著有《City of Virtues: Nanjing in an Age of Utopian Visions》（華盛頓大學出版，2015）。研究領域包括東亞史、清代政治史、宗教史以及臺灣史等。本年獲得漢學研究中心獎助，來臺灣研究主題為「臺灣寺廟的重修、維修活動」。本次報告主要為吳老師在臺蒐集資料之初步經驗分享。他認為像所有的建築一樣，寺廟、教堂、與其他宗教設施偶爾需要修繕。可是以神為主的建築還是有值得特別分析之處。與其他建築相比，寺廟的空間較有特色與意義，故其修繕活動也有象徵性的作用。有些修繕活動本身即是寺廟舉行宗教儀式中不可缺少的一環，這是研究世界宗教史的學者們，應該多加注意的。參考臺灣清代淡水新竹地區的豐富史料，本演講將從新竹的角度研究修繕活動與宗教實踐的關連性，並探討修繕這個概念對臺灣歷史有什麼貢獻。