淡江大學中國文學系
| ●碩士班 | ||
| 何怡儒 | 《歷世真仙體道通鑑後集》研究──宗教、性別與時代的考察 | 陳廖安 |
| 李啟禎 | 譚嗣同思想研究──以〈仁學〉「衝決網羅」為核心之分析 | 王 樾、高柏園 |
| 林彥宏 | 生命實踐修證之道──以《圓覺經》的如來藏思想為建構依據 | 高柏園 |
| 林玲菁 | 中國植物神話中之「生命一體化」及象徵意義研究 | 傅錫壬 |
| 施幸汝 | 隨園女弟子研究──清代女詩人群體的初步探討 | 崔成宗 |
| 唐永霖 | 先秦陰陽思想之形成初探 | 曾昭旭 |
| 莊欣華 | 日據時期臺灣節令之食俗研究 | 周宗賢、吳哲夫 |
| 許育龍 | 《說文》亦聲字研究 | 陳廖安 |
| 郭章裕 | 明代《文心雕龍》學研究──以明人序跋與楊慎、曹學佺評注為範圍 | 殷善培、曾守正 |
| 郭雅雯 | 明代叢書研究 | 吳哲夫 |
| 黃立楷 | 《釋名》語言文化研究 | 盧國屏、石漢椿 |
| 黃惠萍 | 辛文房《唐才子傳》研究──歷史圖像與詩學觀點 | 曾守正 |
| 楊奕成 | 程廷祚之《易》學及其思想 | 殷善培、蔣秋華 |
| 楊雅筑 | 新舊黨爭與北宋詩話──黨爭影響論的重新評估 | 崔成宗、曾守正 |
| 楊瀅靜 | 邊緣、認同與死亡的書寫──邱妙津小說研究 | 李元貞 |
| 劉英華 | 《長短經》治道之研究 | 高柏園 |
| 潘伊莉 | 秩序與反秩序──《水滸傳》俠文化之考察 | 陳葆文、高桂惠 |
| 鄭千慈 | 崩解的自我──現代主義、畸零人與戰後臺灣鄉土小說 | 范銘如 |