臺灣大學歷史學研究所
| 研究生 | 論 文 題 目 | 指導教授 |
|---|---|---|
| ●博士班 | ||
| 李福鐘 | 新民主主義的終結——過渡時期（1949-1956）中國共產黨的私營工商業政策 | 陳永發 |
| 金仕起 | 論病以及國：周秦漢方技與國政關係的一個分析 | 杜正勝 |
| 洪進業 | 具象與抽象——從形制到觀念的秦漢服飾之研究 | 葉達雄 |
| 洪麗完 | 從部落認同到「番親」我群意識——臺灣中部南島民族歷史變遷之觀察（歷史初期至1850年代） | 王世慶 |
| 張幸真 | 臺灣知識社群的轉變 | 李永熾 |
| 黃朝進 | 清末北臺的國家與家族——新竹林家與板橋林家之比較 | 黃富三 |
| 楊 翠 | 戰後臺灣女性小說的歷史記憶與空間語境 | 李永熾 |
| 劉燕儷 | 唐代的夫妻關係——以禮律規範為中心 | 高明士 |
| ●碩士班 | ||
| 上運天英光 | 北宋官員休假之研究 | 王德毅 |
| 中西美貴 | 挪用現代——大正時期1912-1926殖民下臺灣的社會變化與適應 | 吳密察 |
| 朱開宇 | 科舉社會、地域秩序與宗族發展——宋元明時期的徽州（1100-1644） | 梁庚堯 |
| 李仁淵 | 晚清的新式傳播媒體與知識分子：以報刊出版為中心的討論 | 王汎森 |
| 林佳潔 | 西醫與中醫——臺灣第一位醫學博士杜聰明（1893-1986） | 曹永和 |
| 林承戰 | 和諧或對立？——清康熙時期中國人與環境的關係 | 查時傑 |
| 曾堯民 | 六世紀中國北方彌陀淨土信仰 | 周伯戡 |
| 黃照明 | 戰後臺灣天主教本土意識之轉變：以蘭陽舞蹈團為例 | 黃富三 |
| 楊典錕 | 大正時期日本陸軍在華軍事顧問之研究 | 李永熾 |
| 盧靜儀 | 民初立嗣問題的法律與裁判 | 高明士 |