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漢學研究通訊電子報
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第143期
 2017/11/01
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研討會訊息
標題
國史館館刊第53期
中央研究院歷史語言研究所集刊第88本第3分
淡江史學第29期
東吳哲學學報第36期
戲劇學刊第26期
臺大中文學報第57期
軍事史学第53巻第2号
大東亞戰爭肯定論
紅樓一夢:賈寶玉與次金釵
百變千幻不思議:台語片的混血與轉化
中國近代史論集:蔣廷黻外交史著作選
帝國興亡下的日本・臺灣:1895~1945年
橫斷記:臺灣山林戰爭、帝國與影像
鎖国と開国:近世日本の内と外
游離其間──走向映像與文字的中際思域
史詩時代的抒情聲音:二十世紀中期的中國知識分子與藝術家
中國窪地:一部內亞主導東亞的簡史
中國:潰而不崩
傅斯年圖書館藏未刊稿鈔本.經部(全套33冊)
牟宗三儒學平議
從息借商款到愛國公債,細說早期中國對內公債(1894-1949)
和比戰難?八年抗戰的暗流
近世中國邊疆與外交論叢第二輯(一套6冊)
敘事與抒情
中國的強國構想──從甲午戰爭至現代
西港仔刈香:一個傳統王醮的數位紀錄
再現文化:臺灣近現代移動意象與論述
顏回形象與儒道人觀探索
イエズス会士と普遍の帝国:在華宣教師による文明の翻訳
マニラ・ガレオン貿易──陶磁器の太平洋貿易圏
青い眼の琉球往来――ペリー以前とペリー以後
ルポ──隠された中国:習近平「一強体制」の足元
心即理──王陽明前期思想の研究
〈日中戦争〉とは何だったのか:複眼的視点
中国の政治家と書――激動の時代を生きた政治家達の残したもの
消費大陸アジア——巨大市場を読みとく
周縁領域からみた秦漢帝国
台湾人の歌舞伎町――新宿、もうひとつの戦後史
詩人郭沫若と日本
中国朝鮮族のトランスナショナルな移動と生活
高麗・宋元と日本
WTO体制下の中国農業・農村問題
平安鎌倉時代漢文訓読語解析論
中国横断山脈の少数民族
雲岡石窟の考古学:遊牧国家の巨石仏をさぐる
How to Read Chinese Poetry in Context: Poetic Culture from Antiquity Through the Tang
The Contentious Public Sphere Law, Media, and Authoritarian Rule in China
China's Stefan Zweig: The Dynamics of Cross-Cultural Reception
Reduced to a Symbolical Scale: The Evacuation of British Women and Children from Hong Kong to Australia in 1940
Long Strange Journey: On Modern Zen, Zen Art, and Other Predicaments
The Emotions in Early Chinese Philosophy







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國史館館刊第53期
時間 * 2017年9月
出版單位 * 臺北:國史館
內容簡介 * 

【論文】
媒體、廣告與企業文化:以《新都周刊》為中心的探討(連玲玲)

陳光甫的1940年滇緬公路紀行——以視察桐油運輸與油品改良為中心(林美莉)

重返新鄉樂園:國共內戰時期的米幹神父(吳蕙芳)

中美對東海石油勘探與釣魚臺主權的爭議(1969-1972)(林正義、陳鴻鈞)

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中央研究院歷史語言研究所集刊第88本第3分
883143.jpg 時間 * 2017年9月
出版單位 * 臺北:中央研究院歷史語言研究所
內容簡介 * 

「生不可得見」的「有形之物」──中藥材龍骨的認知變遷與使用歷史(陳元朋)

檳榔與佛教──以漢文文獻為主的探討(林富士)

女人要藥考 ── 當歸的醫療文化史試探(李貞德)

從人到物 ──《本草綱目‧人部》的人體論述與人藥製作(陳秀芬)
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淡江史學第29期
時間 * 2017年9月
出版單位 * 臺北:淡江大學歷史學系
內容簡介 * 

略論傳世古玉比對考古遺存的幾點認識(黃建淳)

先秦兩漢人物評價之傳統與創新──以《論語》、《左傳》、《史記》、《漢書》為例(高上雯)

陸羽的生活文化──以湖州友人之交遊為探討(康才媛)

唐五代時期洪州的經濟發展(朱祖德)

晚清西方殖民國家處理東亞海域海盜問題初探(陳鈺祥)

海外客家認同與實踐:以巴西客屬崇正總會為中心(邱秀英)

歷史人口學:起源、思辯與研究可能性(Jan Kok、林嘉琪)

新北市文化創意產業促進地方發展策略初探(王韻涵)


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東吳哲學學報第36期
時間 * 2017年8月
出版單位 * 臺北:東吳大學
內容簡介 * 

【研究論文】
黑格爾論思辯與概念(史偉民)

人類學與有限性──論傅柯對「現代哲學」之詮釋與批判(王華)

論康德理論哲學中自我的存有論地位(林正昊)

【書評】
評謝世民編《理由轉向:規範性之哲學研究》(林月惠)

【書評】
異議也可以是教義──回應〈「異議」的再議〉(楊儒賓)
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戲劇學刊第26期
時間 * 2017年7月
出版單位 * 臺北:國立臺北藝術大學戲劇學院
內容簡介 * 

【特稿】
作為娛樂的戲劇及其改變(神山彰)

【論文】
新劇、新歌劇、文化劇、文化歌劇──古倫美亞曲盤所反映的日治時期現代戲劇形式與主題(康尹貞)
運動之後,敘事解散——解讀九〇年代前衛劇場《星之暗湧》和《白水》的「失語」敘事(林乃文)
轉化經驗的生產與詮釋︰白沙屯媽祖徒步進香的身體行動方法研究(鍾明德)
《玉茗堂四夢》抄本之收錄齣目與音樂書寫(林佳儀)
《琵琶記.描容別墳》的崑徽嬗變——從古本談起(洪逸柔)
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臺大中文學報第57期
時間 * 2017年6月
出版單位 * 臺北:國立臺灣大學中國文學系
內容簡介 * 

【特稿(張亨教授逝世週年紀念特刊)】
詩思與哲思(張亨)

位移.開眼.合一.反相──《莊子》論天人關係重探(徐聖心)
氣的考古學──風、風氣與瑪納(楊儒賓)
「晉悼復霸」說芻論(李隆獻)
韓儒鄭霞谷的良知體用觀─―兼論與王陽明體用觀的比較(林月惠)
園居體道――退溪陶山居遊的生活實踐與詮釋(曹淑娟)
「夫子自道?」:以明清解者對於「吾十有五而志於學」章的討論為中心(林啟屏)
從《論語》論詩到《論語》中的一首詩――試論張亨先生兩個詮釋案例及其學術意義(吳冠宏)

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軍事史学第53巻第2号
80th143.jpg 時間 * 2017年9月
出版單位 * 東京:錦正社
內容簡介 * 

【日中戦争80周年特集】
日中戦争史研究の新段階(劉傑)
日中戦争拡大過程の再検証(岩谷將)
日中戦争と国際連盟(服部聡)
日中戦争長期化の政策決定過程におけるソ連要因の虚実(鹿錫俊)
蒋介石による戦時外交の展開(家近亮子)
英国外交における中国国民政府評価の変遷(ラナ・ミッター,等松春夫 翻譯)
誰が為の国家総動員法(森靖夫)

【研究ノート】
日中戦争における戦いの特性(原剛)
東学の日本陸軍支援(孔牧誠)

【書評】
稲葉千晴『バルチック艦隊ヲ捕捉セヨ』(横山久幸)
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大東亞戰爭肯定論
bigasia143.jpg 時間 * 2017年10月
作者 * 林房雄 著,許哲睿 翻譯
出版單位 * 臺北:八旗文化
內容簡介 * 

本書日文書名為『大東亜戦争肯定論』

第一章 東亞百年戰爭──持續了約一世紀的「一場漫長戰爭」
第二章 薩英戰爭與馬關戰爭──日本超乎預期的抵抗力量
第三章 明治維新與英法謀略戰──坂本龍馬間諜說
第四章 征韓論──遭到抑制的出擊論
第五章 武裝的天皇制度──未解的懸案
第六章 日清戰爭與三國干涉──「日本悲壯的命運」
第七章 日俄戰爭的推動者──日本「右翼」的起源
第八章 右翼與法西斯主義──日本沒有法西斯主義
第九章 荷馬李的日美必戰論──關於日美戰爭開始期的一項旁證
第十章 兼併朝鮮──帶有利齒的民族主義
第十一章 修改條約──日本在不平等條約下受苦了五十六年
第十二章 昭和動亂的思想背景──大川周明與北一輝
第十三章 滿洲事變序曲──皇姑屯事件
第十四章 內政派與外政派──作為外政派之爆發的柳條溝謀略
第十五章 往日中戰爭發展──「東亞聯盟」的理想與現實
第十六章 昭和維新──趕不及的「敵前作業」
第十七章 大東亞戰爭開戰──敗而無悔的戰爭
第十八章 民族主義有尖牙──尼赫魯的警告
第十九章 日本、亞洲、世界──給未來的細微預測
後記
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紅樓一夢:賈寶玉與次金釵
onedream143.jpg 時間 * 2017年10月
作者 * 歐麗娟 著
出版單位 * 臺北:聯經出版公司
內容簡介 * 

導論

I 成聖、不朽、家庭倫常
第一章 生死觀的新發展
第二章 儒門聖賢皆孝子
第三章 聖人處兄弟之變

II 道脈與血脈的雙重認同
第四章 萬里尋親的孝行
第五章 在家拜聖賢的禮儀

III 宗教對話語境下的儒學論述
第六章 夫婦之倫
第七章 人性論述

結論
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百變千幻不思議:台語片的混血與轉化
unseeyee143.jpg 時間 * 2017年10月
作者 * 施如芳等 著
出版單位 * 臺北:聯經出版公司
內容簡介 * 

回探與展望:台語片六十年來的出土、口述與研究出版(陳斌全)

批判性的重構:台語片研究的過去、現在與未來(王君琦

第一部 數載春秋不是夢:台語片的起落與產業變遷
第一章 歌仔戲電影所產生的社會歷史(施如芳)
第二章 1960年代台語片與大眾文化的流變(鍾秀梅)
第三章 重訪台語片的興衰起落:黑白底片進口與彩色技術轉型(蘇致亨)

第二部 國族、類型、美學:混雜身分的在地認同
第四章 類型與國族的糾葛:台語電影二十年(1955~1970)(洪國鈞著、何曉芙譯、蔡巧寧審訂)
第五章 台語電影所呈現的台灣意象與認同(陳龍廷)
第六章 「串」住最後一笑:晚期台語片的戲曲傳承、喜劇與敢曝的魅力(施茗懷著、王念英譯、柯昀青審訂)

第三部 悲情、性別、現代性:台語片戀愛敘事
第七章 「運河殉情記」:台南安平的羅曼史敘事與影像(1926-1956)(蔡玫姿)
第八章 錯戀台北青春:從1960年代三部台語片的無能男談起(沈曉茵)
第九章 悲情表述與性別空間:1960年代台語片的政治與詩學(張英進著、卓庭伍譯)

第四部 不只是地方:台語片的跨國性
第十章 台語電影:國家vs.市場、國家文化vs.跨國文化(蔡明燁著、張玄竺譯)
第十一章 台語電影與日本電影的親密與殊異:以電影通俗劇的比較分析為例(王君琦)
第十二章 1960年代中後期的台語片混種現象:以台語西部片為例(林奎章)
第十三章 從英文羅曼史到台語電影:《地獄新娘》的歌德類型及其文化翻譯(林芳玫、王俐茹)
第十四章 辛奇電影中的地理參考與次帝國意識(梁碧茹)

第五部 重返歷史現場
第十五章 1960年代台語片演員與影業之關係(陳幸祺)
第十六章 尋找何基明:台灣第一部正宗35釐米台語片導演(林慧羚)
第十七章 玉峯精神:林摶秋的電影志業與湖山製片廠(附林摶秋訪談錄)(石婉舜)
第十八章 日本人拍攝台語片的視角:訪日籍導演小林悟(三澤真美惠)
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中國近代史論集:蔣廷黻外交史著作選
TBZ143.jpg 時間 * 2017年10月
作者 * 蔣廷黻 原著,蔡登山 主編
出版單位 * 臺北:秀威資訊公司
內容簡介 * 

原序:中國近代史論集序例
中國近代史大綱
評清史稿邦交志
近代中國外交史資料輯要上卷
琦善與鴉片戰爭
東北外交史中的日俄密約外交史及外交史料
最近三百年東北外患史
東北問題的新史料
姚薇元「鴉片戰爭史事考」序
從日俄對敵到日俄合作
民國初年之中日關係
「清季外交史料」序
中國與近代世界的大變局
近代中國外交史資料輯要中卷
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帝國興亡下的日本・臺灣:1895~1945年
5di143.jpg 時間 * 2017年10月
作者 * 王佐榮 編著
出版單位 * 臺北:蒼璧出版公司
內容簡介 * 

第一章 戰前榮景與最後的黎明
第二章 帝國光環下的臺灣
第三章 皇太子行啟與臺灣博覽會
第四章 戰火下的婦女與兒童
第五章 全民動員與民眾生活
第六章 戰時體制下的臺灣
第七章 終戰詔書與帝國的黃昏
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橫斷記:臺灣山林戰爭、帝國與影像
crossb143.jpg 時間 * 2017年10月
作者 * 高俊宏 著
出版單位 * 臺北:遠足文化
內容簡介 * 

藝術家高俊宏是行動者、運動者。從2007年開始在廢墟創作,2011年踏入重現廢墟之旅,2014年《廢墟影像晶體計畫:十個場景》,2015年完成「群島藝術三面鏡」套書《小說》、《諸眾》、《陀螺》,2017年他繼續行動,帶著一把草刀與一只背包,走進臺灣山林,踏入難以企及的政治地理,完成記錄「臺灣山林戰爭、帝國與影像」的《橫斷記》。

《橫斷記》書名取自日本總督府官員寫於1914年日軍征討臺灣東部原住民的《臺灣中央山脈橫斷記》,該著作以影像寫真記錄這場「太魯閣戰役」,日本帝國如何「收服」原住民,同時也呈現當時的山林場景及山地部落的樣貌。因此,本書書名帶有對帝國主義的反諷與自我警惕之意,也是作者在書中的行動──橫越「大豹」、「眠腦」、「龜崙」、「大雪」臺灣四個山區的一段段旅程,本書即以此四個區域分為四個篇章:

【大豹】新店三峽的大豹溪流域,過去曾是泰雅族大豹社聚居地,在理蕃政策下,日本藉由「隘勇線」與現代化的戰爭技術,切割、殲滅山林裡的大豹社、隨後引進「三井合名會社」進行標準的資本主義式經營。事件過後,大豹社遺族遭受與「霧社事件」後的賽德克族一樣的命運。

【眠腦】宜蘭眠腦山區(舊太平山)原是以凶悍著稱的泰雅溪頭群的傳統領域,日本透過埤亞南越嶺警備道的開通,征服了難纏的馬諾源社(Manauyan)。1917年,日本總督府營林所開始在加羅山到神代山砍伐檜木,進而建立起龐大的山林聚落與森林鐵路運輸系統。

【龜崙】新北市樹林區旁古稱「龜崙嶺」(今大棟山、大同山)的山區,一張〈橫坑仔庄附近之戰鬥圖〉帶出一場1895年日本攻臺期間的山林戰爭,也埋藏著白色恐怖受難者王清在山區躲藏四年、最後遭捕殺的悲傷往事。

【大雪】東勢大雪山林場與韓戰不但有著間接關連,也是美援時期臺灣第一個「美式」林場,作者父親的檳榔園就在大雪山腳下。

茶場、礦場遺址、廢棄林場、被遺忘的神社、戰爭回音猶存的山陵……一次次的重訪、踏查,林中路上他發現:無論在日本帝國主義或國民黨戒嚴體制的框架下,山林宛如永恆的「次殖民地」――國家霸權式的山林開發,橫亙於臺灣一座座森林裡。破碎的山野、砍伐殆盡的原始林,如何能重建人與土地最初的互動?作者既懷疑又充滿期許。至少在那地圖的空白交界處、杳無人跡的原始森林中,仍有許多時空,閃現著純然詩意與充滿悲憫的「天使時間」――山是有靈的,土地是有生命的,在傷痕累累的斷裂處,有著重生與新生的生機。

本書試圖融入考古學和考現學,以作者的入山踏查為骨幹,疊加上口述回憶、文獻檔案、遺跡事證、影像紀錄與個人感受,層層縷述臺灣山林間被遺忘的戰爭、原住民失落的家園、政治受難者無人聞問的傷痕;同時對照日本寫真帖與人物照片,在影像的家國敘事與個人敘事間,提出多元的辯證可能;不僅止於調查研究,更是散文式的山林記憶之書,帶給讀者多樣化的閱讀觀點。

作者簡介
高俊宏,藝術創作、論述者。台南藝術大學創作理論研究所博士,台北藝術大學藝術跨域研究所兼任助理教授。1995年起舉辦過多次國內外個展、聯展,並於香港、英國、法國等地駐村。著有《Bubble Love》、《家計畫》、《公路計畫》、2016年非文學類暨年度最佳圖書獎「群島藝術三面鏡」系列(《諸眾:東亞藝術佔領行動》、《小說:台籍日本兵張正光與我》、《陀螺:創作與讓生》)等書。高俊宏這幾年的藝術實踐,從東亞藝術行動者的考察、《廢墟影像晶體計畫》、北台灣衛星城鎮地帶的拍攝作品《博愛》、關於近代台灣山林的《橫斷記》,到進行中的《大豹》計畫,其作品關注議題圍繞著歷史與諸眾、空間與生命政治。
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鎖国と開国:近世日本の内と外
lockcount143.jpg 時間 * 2017年10月
作者 * 辻本雅史、劉序楓 著
出版單位 * 臺北:國立臺灣大學出版中心
內容簡介 * 

序章╱辻本雅史

第一部 鎖国論-その変遷と現在
第一章 「鎖国」の捉え方 ―その変遷と現在の課題(藤井譲治)

第二部 鎖国の内と外
第二章 『愛のためではなく、お金と利益のために』 ―17世紀から19世紀までの蘭日交流(W.J.ボート)
第三章 「鎖国」体制下における日中交流―漂流・漂着船を通して(劉序楓)
第四章 太平洋世界と近世日本の変容(横山伊徳)

第三部 思想と文化の視点から
第五章 開国の論理と心理―横井小楠精読(張寅性)
第六章 漢語・訳語・新語―近代日本における漢語概念の変遷について試論する(陳瑋芬)
第七章 近代長崎華僑社会の変容(1859-1945)(朱徳蘭)
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游離其間──走向映像與文字的中際思域
yup143.jpg 時間 * 2017年10月
作者 * 葉灼 攝影,葉維廉 詩文
出版單位 * 臺北:國立臺灣大學出版中心
內容簡介 * 

〔Preface/序〕
Seeking Forgotten Time and History Among Trembling Light and Shadows— The Photographic Art of Jonas Yip in Paris: Dialogues and Meditations
在光影微顫中尋索遺忘的時間與歷史——葉灼《巴黎對話》裡的攝影藝術(李歐梵)

〔Foreword/前言〕
Somewhere Between: Toward the Middle Space Between Images and Words
游離其間:走向映像與文字的中際思域(葉維廉)

〔Part I/第一部〕
PARIS DIALOGUES 巴黎對話

〔Part II/第二部〕
PARIS MEDITATIONS 巴黎冥思

〔Part III/第三部〕
A FERTILE DARKNESS 肥沃的黑暗

〔Part IV/第四部〕
MEMORIES MISPLACED 錯置的記憶

〔Afterword/後語〕
Somewhere Between: Toward the Middle Space Between Images and Words: After Reflections
游離其間:走向映像與文字的中際思域(葉維廉)

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史詩時代的抒情聲音:二十世紀中期的中國知識分子與藝術家
lyrical143.jpg 時間 * 2017年10月
作者 * 王德威 著,涂航、余淑慧、陳婧祾
出版單位 * 臺北:麥田出版
內容簡介 * 

本書英文書名為"The Lyrical in Epic Time: Modern Chinese Intellectuals and Artists through the 1949 Crisis"

導論 「抒情傳統」之發明
【第一部分】
第一章 「有情的歷史」
第二章 沈從文的三次啟悟
第三章 夢與蛇──何其芳,馮至,與「重生的抒情」
第四章 抒情與背叛──胡蘭成戰爭和戰後的詩學政治

【第二部分】
第五章 史詩時代的抒情聲音──江文也的音樂與詩歌
第六章 斯芬克士之謎──林風眠與現代中國繪畫的寫實與抒情
第七章 《小城之春》.《生死恨》──費穆、梅蘭芳與中國電影詩學
第八章 國家不幸書家幸──臺靜農的書法與文學
尾聲 批判的抒情


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中國窪地:一部內亞主導東亞的簡史
wadi143.jpg 時間 * 2017年10月
作者 * 劉仲敬 著
出版單位 * 臺北:八旗文化
內容簡介 * 

第一講 外伊朗黃金時代的內亞
1、內亞是文明輸出的旋轉門
2、雅利安洪水後的世界
3、三種組織形態:蠻族和文明的化合產物
4、薩珊王朝的王中王結構
5、教團的治國術和儒生的治國術
6、粟特突厥共生系統的出現
7、鐵礦的經營者和推銷者
8、突厥入侵波斯的真相
9、一個中亞玻璃碗吃掉梁武帝國家財政
10、阿拉伯人征服波斯
11、伍麥亞王朝很像早期滿洲人
12、伊斯蘭國際主義vs.阿拉伯部族主義
13、征服者君主和降虜的聯盟
14、突厥人的軍事兄弟會制
15、安史之亂是內亞輸出革命
16、波斯文官和突厥禁衛軍
17、內亞古老多樣性的喪失
18、內亞的包稅制和東亞的單一稅制
19、蘇菲主義的盛行和內亞的費拉化

第二講 內亞海洋與帝國秩序
1、最初的文明產生於西亞
2、高地型和濕地型文明
3、草原型文明的特點
4、戰車:商周替代的內亞因素
5、秦趙軍國主義和內亞的技術輸入
6、換個角度看統一和分裂
7、內亞海洋的形成和回鶻的經紀人角色
8、內亞武士輸送線的中斷和唐朝的滅亡
9、義子體制
10、遼金元清的雙元帝國
11、楊家將,最後的內亞武士
12、大清和內亞的關係
13、海路取代草原的近代
14、東亞史上多次發生「鴉片戰爭」
15、儒家歷史學者的粉飾和無視

第三講 從華夏到中國
1、中國是非常晚近的發明
2、華夏文明本身的遲滯性
3、文明東擴的兩條主要路線和兩條次生路線
4、殷商體制消減了東亞文明的複雜性
5、周人的和平禮儀
6、戰國末期到漢魏:大一統在東亞的形成
7、漢唐之間沒有連續性
8、府兵制、僱傭兵和藩鎮之亂
6、再度打通東亞和中亞通路的元帝國
7、明清上層社會的創新枯竭
8、晚清的華夏士大夫發明民族
9、國共兩黨的組織資源由蘇聯輸入
10、新中國的本質是外來組織對本土社會的征服
11、國共兩種神話體系
12、歷史必須為中國重新定位
13、只能在世界史框架下思考東亞
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中國:潰而不崩
bonbon143.jpg 時間 * 2017年10月
作者 * 何清漣、程曉農 著
出版單位 * 臺北:八旗文化
內容簡介 * 

前言:中國將進入潰而不崩的衰敗期
一、國際社會看中國:從「和平崛起」到中國衰落
二、中國看自身:從輸出「中國模式」到應付內部危機
三、國際社會的隱憂與中國的前景
四、中國崛起與衰落的共同根源:共產黨資本主義
五、共產黨資本主義培育出盜賊型政權

第壹章 紅色家族的財富神話與權力傳承
一、紅色家族的財富故事
二、中共權力傳承中的接班人危機
三、結束「集體領導」的習近平時代
四、十九大前夕正式結束「老領導」干政

第貳章 中國模式:共產黨資本主義
一、中國經濟改革隱含的密碼:化公為私
二、中國的國家資本主義
三、前途渺茫的共產黨資本主義

第參章 中國經濟高速增長的神話破滅
一、「世界工廠」的衰落
二、投資馬車的換「馬」之後果
三、中國經濟高增長,內需卻持續萎縮

第肆章 中國經濟為何陷入龐氏增長
一、金融危機是怎樣釀成的
二、中國天量貨幣的第一蓄水池:房地產
三、中國股市:國企的提款機,貨幣的洩洪口

第伍章 支撐社會存續的四根支柱之現狀
一、中國經濟模式與社會抗爭之間的關係
二、生態安全:國家安全的最後一道屏障
三、中國信用體系的全面腐蝕
四、中國維穩面臨的財政壓力

第陸章 中國的地方治理困境
一、縣城的「政治家族」與三種勢力
二、中國鄉村淪落,失業農民工有家難歸
三、失去未來的農村:教育的凋敝與青年的無出路

第柒章 全球化逆轉情勢下的中國
一、中國是全球化的最大受益者
二、中國社會階層結構轉型失敗
三、中國陷入的是何種「陷阱」
四、中國近期是否會出現危機共振?
五、中國面臨的外部壓力有多大?
六、中國最重大的問題是什麼?

結語 中國未來可能發生何種革命
一、為何說郭氏推特革命是未來中國革命的預演?
二、底層青年為何成為「網路革命黨」主體
三、中共的意識形態教育為自己培養了掘墓人
四、「托克維爾熱」折射的中國政治困境
五、地方自治:中國制度性無出路狀態下的唯一出路

後記
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傅斯年圖書館藏未刊稿鈔本.經部(全套33冊)
jinb143.jpg 時間 * 2017年10月
作者 * 林聖智 主編
出版單位 * 臺北:中央研究院歷史語言研究所
內容簡介 * 

傅斯年圖書館藏未刊稿鈔本的出版,終於邁進終編「經部」。2013年我們曾出版《善本書志.經部》,收錄四百六十三部善本古籍,內有稿本四十一部、鈔本一百又五部,本編選印其中三十四種,做為館藏《未刊稿鈔本》系列的總結。

《傅斯年圖書館藏未刊稿鈔本.經部》,全套三十三冊,每部書均撰有提要,論述作者生平行略、撰述原由、內容概要及價值等。末附人名索引,收錄各書編撰者、卷內輯文作者、序跋者及手書題記者。又附《傅斯年圖書館藏未刊稿鈔本》全編150冊170種古籍之書名、作者索引,裨利檢索。
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牟宗三儒學平議
momo3143.jpg 時間 * 2017年10月
作者 * 杜保瑞 著
出版單位 * 臺北:臺灣商務印書館
內容簡介 * 

緒論

第一章:對牟宗三談宋明儒學之所以為新儒學意見的方法論反省
第二章:對牟宗三談宋明儒學之課題與分系的方法論反省
第三章:對牟宗三詮釋周敦頤言誠體的形上學之方法論反省
第四章:對牟宗三談張載道體性體心體義的方法論反省
第五章:對牟宗三程顥哲學詮釋的方法論反省
第六章:對牟宗三談程頤理氣篇的方法論反思
第七章:對牟宗三胡宏詮釋的境界形上學之方法論反思
第八章:對牟宗三批評朱熹與程頤依《大學》建立體系的方法論反省
第九章:對牟宗三詮釋朱熹中和說的方法論反省
第十章:對牟宗三詮釋朱熹仁說的方法論反省
第十一章:對牟宗三詮釋朱熹以《大學》為規模的方法論反省
第十二章:對牟宗三詮釋朱熹孟子學的方法論反思
第十三章:對牟宗三談朱熹心性情理氣論的方法論反思
第十四章:對牟宗三詮釋陸象山的方法論反省
第十五章:對牟宗三談朱陸之爭的方法論反思
第十六章:對牟宗三以「覺悟說」詮釋朱陸之爭的方法論反思
第十七章:對牟宗三詮釋王陽明哲學的方法論反省
第十八章:對牟宗三詮釋劉蕺山以心著性的方法論反思

後記
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從息借商款到愛國公債,細說早期中國對內公債(1894-1949)
lovedebt143.jpg 時間 * 2017年9月
作者 * 戴學文 著
出版單位 * 臺北:商周出版
內容簡介 * 

清光緒二十年(1894),甲午戰爭爆發前夕,戶部仿「息借洋款」之法,開始「息借商款」。這是中國政府首次發行具有債券形式的對內公債。雖稱仿效西法,但息借商款以及後來發行的對內公債一樣,借貸雙方並無契約可循,都是以官方制訂並可隨時修改的發行章程作為依據。早期中國對內公債,因國內經濟凋敝、發行條件不成熟等,無法在公開市場成功募集,長期走向攤派,分配額度,強迫百姓認購,如同課徵新稅一般。這種情形,即使到了1950 年代國民政府在台灣募集三十八年愛國公債時,依然存在。攤派的結果,募集到的款項往往不盡理想,卻引來社會極大的不滿,但在長期動盪不安、財政困難的中國,則如雞肋般難以割捨。

本書作者在四十餘歲的壯年時期,就辭去所有工作,潛心研究中國近代的貨幣與金融變遷,而其中又以中國的銀錠、鈔券、債券等為最,他遍訪古董市場、拍賣行、各種研究機構、圖書館等,並與國外專業的買賣中介機構往來。經過了十多年,他已成為中國研究此一領域的第一人,備受推崇。本書與《從台灣海防借款到愛國公債,歷數早期中國對外公債(1874-1949)》為一系列,兩書皆具下列特色:
1.資料完整:從最早的公債開始,按時間順序列出每一次的發行。
2.解釋翔實:所有內容都有完整的解釋,且詳細說明發行原因、目的、實際執行者、發行條件、發行數量等,讓讀者了解來龍去脈。
3.圖文並茂:近二百張相關人物、公司、債券本體的圖片,滿足讀者的視覺。

這些債券都與歷史上的重大事件有關,了解這些債券,可以帶我們看見不一樣的中國近代史。

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和比戰難?八年抗戰的暗流
peace143.jpg 時間 * 2017年9月
作者 * 邵銘煌 著
出版單位 * 臺北:政大出版社
內容簡介 * 

古今中外,凡遇戰爭,和談應運而生,抗日八年戰爭也不例外。日本以和談為謀略,輔成侵略目的。中華民國本於大義,視和談為畏途,對於言和者依法究辦。其實開戰以來,上自達官顯要,下至升斗小民,想望和談者大有人在。惟在抗戰浪頭之下,言和形同賣國漢奸,誰敢公開倡議?

縱使如此,仍有操慮國家前途人士,暗地與敵方代表試探和談,包括黨、政、軍、特要員及民間意見領袖。最顯目的就是國民黨副總裁汪精衛,出走國境之外,公然倡和,終走向和平建國的不歸路。從公開檔案中,還可知蔣中正、孔祥熙、何應欽、張羣、陳布雷、戴笠、張季鸞等要人,也都直間接涉及祕密和談活動。在反侵略爭戰中,抗戰乃是一道洪潮,和談則為一股潛伏的暗流。然而不分順逆,都構成抗戰史的一環。本書根據中日珍貴文獻,首見較完整地揭開這一幕和談祕史的真相。

作者簡介
邵銘煌,現職為政治大學圖書資訊與檔案學研究所副教授,講授民國史檔案和影像專題課程。臺灣臺中農村子弟,田園長大,務過農事。1972年北上,進大學殿堂,初修哲學一年,即轉入歷史學領域。迄今浸淫史學四十餘載,長伴檔案史料,探索掌故,以史為業,樂在其中。

鑽研民國史事與國民黨黨史,兼涉兩岸關係史。對於近代人物,偏好汪精衛行實。近年潛心探究蔣中正夫婦志業和歷史影像的意趣。著有《探索林祖密:新印象、新風貌》、《錢大鈞隨從蔣介石的日子:解讀蔣介石抗戰前後之密令手諭》、《臺灣人民與抗日戰爭》等專籍。

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近世中國邊疆與外交論叢第二輯(一套6冊)
pohei143.jpg 時間 * 2017年9月
作者 * 渤海堂文化公司編輯部 主編
出版單位 * 臺北:渤海堂文化公司
內容簡介 * 

第二輯共六冊,收錄有:
第一冊:中俄交涉觀 / 姚亞英 著
中德外交史 / 蔣恭晟 著
中俄邊境之新關係 / 克拉諾 著
第二冊:蒙藏院召集蒙事會議議事錄 / 蒙藏院 編
第三冊:漢和民族之關係 / (日本)河村壽重 著;李玉文 譯
延吉廳領土問題之解決 / 匡熙民 著
第四冊:中日糾紛與國聯(上) / (美)韋羅貝 著
第五冊:中日糾紛與國聯(下) / (美)韋羅貝 著
第六冊:外交思痛錄 / 莊病骸 著
國際形勢演變與中國抗戰 / 東人 著
藏康最近之情形 / 格桑澤仁 著
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敘事與抒情
tellstory143.jpg 時間 * 2017年9月
作者 * 周建渝 著
出版單位 * 臺北:新文豐出版社
內容簡介 * 

本書旨在討論中國敘事文學與抒情文學兩大傳統。第一部分論敘事文學傳統語境中,敘事作為學術概念,其涵義為何,又如何演變,特定時期文人的敘事觀呈怎樣的狀態。以《陶庵夢憶》、《聊齋誌異》、《石頭記》等文本為例,論敘事者與所敘人物、事件間的關係,在人物與事件敘述中隱含敘事者怎樣的立場或寓意,以時間關係為主要標誌的敘事有何空間性質,又怎樣被建構。

第二部分以抒情詩為例,論作品中的物象如何轉化為意象,其間審美轉換過程怎樣運作,蘊含何種美學原則。其後轉入詩歌評論範疇,以錢謙益、朱彝尊為焦點,從兩人對明代詩壇的臧否見其批評立場之異同。

附錄部分三篇英文論文,分別論及「情」在傳統中國文學中怎樣被呈現,友情、愛情或親情之相互關係在《三國演義》中如何被建構,以及左良玉在《桃花扇》中的形象如何異於其他歷史文獻的敘述,乃見歷史、記憶與敘述間的張力。

作者簡介
周建渝,現任香港中文大學中國語言及文學系教授及善衡書院常務委員。
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中國的強國構想──從甲午戰爭至現代
liauj143.jpg 時間 * 2017年9月
作者 * 劉傑 著,歐介懿 翻譯
出版單位 * 臺北:廣場出版
內容簡介 * 

序章 中國的大國崛起
第一章 法與正義──義和團與中國的近代化
第二章 改革與革命──與辛亥革命的對話
第三章 反日與厭中──惡性循環能終止嗎?
第四章 親日與愛國──國家構想中的日本
第五章 弱國與大國──再次登上世界舞台
第六章 憲政與獨裁──國民黨與共產黨的國家構想
第七章 中國模式與普世價值──中國的大國化與世界
後記
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西港仔刈香:一個傳統王醮的數位紀錄
saigon143.jpg 時間 * 2017年9月
作者 * 謝國興等 合著
出版單位 * 臺北:中央研究院臺灣史研究所
內容簡介 * 

「西港仔刈香」(Sai-káng-á kuah-hiunn)是「西港刈香」的閩南語念法,指的是三年一度的西港慶安宮王醮、進香合一的民間信仰廟會活動,最早可追溯到1847年八份姑媽宮的請水繞境,是臺灣社會文化史上少有的歷史悠久、型態特別、內容豐富、且講究傳統的優質民俗。中央研究院臺灣史研究所的工作團隊以「2015年西港乙未香科」為主題,於香醮開始前近一年的籌備期展開調查、訪談與拍攝,做了完整的文獻收集與影音記錄,已完成四張影音光碟,內容包括一部109分鐘的長片及11部短片,完整記錄醮典儀式及數個具有代表性的庄頭陣。搭配四張光碟的發行,本書並有完整的文字紀錄,詳細介紹西港刈香的歷史發展、運作模式、與不同陣頭的內涵與特色,並搭配有豐富的圖像與文獻資料,包括一本西港慶安宮的醮事簿,是由王李慶在1946年所整理抄錄的清末光緒年間以前,西港香王府行事的依據。
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再現文化:臺灣近現代移動意象與論述
recul143.jpg 時間 * 2017年8月
作者 * 林淑慧 著
出版單位 * 臺北:萬卷樓圖書公司
內容簡介 * 

第一章 緒論

第二章 數位人文的主題研究
第一節 跨界行旅的文化脈絡:資料庫於臺灣旅遊文學史研究的應用
第二節 臺灣歷史數位圖書館(THDL)於清治前期采風詩文研究的應用
第三節 觀看海外邊陲:巡臺御史的論述策略

第三章 日治時期的現代性
第一節 醫學訪察的記憶:杜聰明歐美之旅的敘事策略
第二節 形構美國都市意象:臺灣日治時期知識菁英的旅行敘事
第三節 文化啟蒙:1920年代文協會員的論述

第四章 文化記憶與敘事
第一節 再現風景:歌仔冊的臺灣文化記憶
第二節 歷史創傷與行旅記憶:吳濁流的戰亂敘事
第三節 《自由中國》所載臺灣跨界遊記的敘事策略
第五章 結論
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顏回形象與儒道人觀探索
yuanh143.jpg 時間 * 2017年4月
作者 * 許從聖 著
出版單位 * 臺北:文津出版社
內容簡介 * 

本書將指出,顏回「好學進德」、「心齋坐忘」、「氣化」、「玄化」、「樂道」、「學聖」等諸「形象」,組織成儒道人觀體系的運行圓周。形象與人觀實如珠網牽連的共生關係。依此脈絡,無論是詩劇美趣的玄化顏回觀,還是理學向上超拔的體天樂道顏回觀,背後包含身體與社會間的關係互動,名教與自然間的調和抗爭,道德相與超道德相的工夫分際,都是還原與重構顏回形象的珍貴線索,也對儒道思想「如何成就理想之人」此一真實問題,提供另種關照視角和解答的可能性。

作者簡介
許從聖,政治大學中文所碩士,目前就讀於臺灣大學中文博士班。主要研究領域為先秦儒道思想、中國古代思想中的氣論與身體觀、儒家經典詮釋。已發表期刊論文:〈「顏淵形象」新詮──以〈君子為禮〉、《論語》和《孔子家語》為討論中心〉、〈孟子君臣觀再探──從古聖王賢相到「理分」〉、〈孔子教學觀的一個側面──以《論語‧公冶長》「聞一知十」章為探討基點〉、〈「血氣」與「心氣」── 戴震 「血氣心知」的兩種面向試詮〉、〈「血氣心知」與「性善論」之重構──以戴震《原善》、《緒言》為討論中心〉、〈從「材與不材」到「无用之用」論莊子 的「遊」〉、〈從 「有疑」到「無疑」──朱熹《讀書法》中的解經原則與方法〉。
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イエズス会士と普遍の帝国:在華宣教師による文明の翻訳
isusu143.jpg 時間 * 2017年10月
作者 * 新居洋子 著
出版單位 * 名古屋:名古屋大学出版会
內容簡介 * 

序章 在華イエズス会士と文明の翻訳

第Ⅰ部 中国文明とカトリック・科学との接続
第1章 適応政策と中国研究の展開
第2章 典礼論争後における孔子像の創造
第3章 中国音楽における科学の発見
第4章 メスメリズムと陰陽理論の邂逅

第Ⅱ部 清朝という帝国と普遍
第5章 18世紀在華イエズス会士と北京社会との接点——北堂を中心に
第6章 アミオがとらえた清朝の統治構造
第7章 「文芸共和国」 の普遍語としての満洲語
第8章 清朝の統治空間をめぐる最新情報
第9章 『中国帝国普遍史概説』 と清朝官修典籍

終章 アミオの中国像とその後
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マニラ・ガレオン貿易──陶磁器の太平洋貿易圏
manila143.jpg 時間 * 2017年10月
作者 * 宮田絵津子 著
出版單位 * 東京:慶應義塾大学出版会
內容簡介 * 

序章

第1章 ポルトガル人とスペイン人のアジア海域進出
 1 イベリア勢力の海外進出
 2 ポルトガル人とスペイン人到来以前のアジア地域の交易
 3 マニラの設立と交易
 4 マニラ・マカオ間の交易と他の港市国家
 5 マニラの中国人

第2章 マニラ・ガレオン貿易における商業と商人
 1 マニラからヌエバ・エスパーニャへの商品の流れ
 2 市場構造とメキシコ人商人
 3 宗教的団体の交易と密貿易
 4 商人のディアスポラとネットワーク

第3章 ヌエバ・エスパーニャにおける中国陶磁器の輸出
 1 中国南部からヌエバ・エスパーニャへの輸出ルート
 2 16 世紀と17 世紀におけるメキシコ市から出土した輸出中国陶磁器の編年、タイプの変遷
 3 ヌエバ・エスパーニャの社会における物質文化と陶磁器

第4章 スペイン社会における中国陶磁器とアジア商品の流通
 1 スペインにおけるアジア商品の消費
 2 ベラクルスからセビリアに輸出されたアジア商品
 3 セビリア出土の中国陶磁器
 4 スペイン・ガリシア地方出土の中国陶磁器
 5 リスボンからの出土陶磁器の分類

終章
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青い眼の琉球往来――ペリー以前とペリー以後
blueeye143.jpg 時間 * 2017年10月
作者 * 緒方修 著
出版單位 * 東京:紀伊國屋書店
內容簡介 * 

琉球は、唐の世から、ヤマト世、アメリカ世、そして再びヤマト世と荒波にさらされてきた。明治の初めに王国がなくなるまでの琉球の姿を、バジル・ホール、クリフォード、フォルカード、そしてペリーら“青い眼”の人々の航海記、遠征記などの記録から読み解く。さまざまなエピソードで綴る歴史紀行エッセイ。

作者簡介
緒方修,中央大学卒、文化放送記者・プロデューサーを経て1999年より沖縄大学教授。早稲田大学オープン教育センター講師など。現在、東アジア共同体研究所琉球・沖縄センター長、NPOアジアクラブ理事長ほか(本データはこの書籍が刊行された当時に掲載されていたものです)
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ルポ──隠された中国:習近平「一強体制」の足元
rupo143.jpg 時間 * 2017年10月
作者 * 金順姬 著
出版單位 * 東京:平凡社
內容簡介 * 

第1章 燃え上がるウイグル問題──当局への反発と相互不信
中国の「聖地」を覆った黒煙/ルクチュンで起きた前兆/ウルムチ騒乱
テロ情報の提供者に懸賞金/締め付けで深まる悪循環/「新しい土地」「新しい領域」
「綿密に計画された組織的テロ」/ルクチュンの前にそびえる壁
容疑者の両親が見せた涙/幕引きを急ぐ当局/封鎖されたモスク
昆明駅の無差別切りつけ事件/最高指導部全員で黙とう
各地で顕在化するウイグル族の不満/海外を目指す中継点か
【取材余話】 ウルムチに出回る北九州市のゴミ袋

第2章 憎しみと不信の連鎖──新疆ウイグル自治区の深層
ウルムチ朝市爆発事件/暴力の標的は一般市民に/大衆を動員した「密告社会」づくり
アメとムチ/ウイグル族の生きづらさ/宗教文化への干渉/ウイグル族同士の亀裂
食い違う事件の規模/「絶対に行かないほうがいい」/投獄されたウイグル族の経済学者
不法出国に国内外のあっせん組織/ISの戦闘にも参加か
自治区成立から六十年、さらなる統制強化/締め付け強化を懸念する声も
【取材余話】 ウイグル族が暮らす街で

第3章 追われるキリスト教徒──党支配下の「信仰の自由」
教会の十字架を強制撤去/信仰を警戒する中国/信者や教会関係者の拘束
二年間の戦い/「習主席に満足してもらおう」/揺るがない信仰
宗教への警戒と活用/儒教の復権/論語暗唱で世界遺産の見学がタダ
世界で最も長い家系図/元韓国外相や五輪の覇者も/孔子は「ソフトパワー」に
【取材余話】 チベット仏教

第4章 貧困問題と「反腐敗」という劇薬──経済発展の裏面
目を覆いたくなる貧困の現実/ゴミ箱の中で死んだ五人の男児/ネットの書き込みを指示
「愛心ママ」と孤児を襲った火災/「留守児童」の兄妹四人が命絶つ
父は出稼ぎに、兄妹学校行かず/当局による取材妨害/留守児童が五千万人減?
拒めない貧困地域からの移住/農地から追われる農民/毛沢東の生誕百二十年
金ぴか毛沢東像の撤去/毛沢東路線への回帰を唱えた薄煕来の末路
異例の公判ツイッター中継/当局の思惑に左右される裁判公開/薄煕来に無期懲役の判決
指導部による反腐敗キャンペーン
【取材余話】 葬儀でのストリップ禁止!?

第5章 前進する同性愛者と女性活動家たち──揺らぐ伝統的価値観
当局を訴えた男性カップル/「彼と出会って変わった」/敗訴してもあきらめず
人口の四パーセントが同性愛者/二度の出産と離婚を経て/孫を抱きたい親の葛藤
受け入れた息子の「愛の形」/「公務員になるのに、婦人科検診はいらない」
セクハラ・痴漢防止を訴えようとして拘束/釈放は条件付き/執拗な監視の目
「フェミニスト・ファイブ」の折れない心/人権運動への締め付け
【取材余話】 働く私、望まぬ二人目
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心即理──王陽明前期思想の研究
heartli143.jpg 時間 * 2017年9月
作者 * 大場一央 著
出版單位 * 東京:汲古書院
內容簡介 * 

序章 「陽明学」研究について
「陽明学」という問題/「陽明学」研究の問題/言葉と概念/形式/対話/注釈
第一章 大悟
連なり/挫折/孝/大悟/格物/注釈
第二章 知行合一
密着/誤解/本体/骨子/無善無悪/注釈
第三章 誠
統合/誠意/誠/未発の中/性格と形式/注釈
第四章 志
一貫/志/立志/衝動/無垢/注釈
終章 心即理
形式と目的/自得/聖人/親民/事上磨錬/注釈
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〈日中戦争〉とは何だったのか:複眼的視点
nishu143.gif 時間 * 2017年9月
作者 * 黄自進、劉建輝、戸部良一 編著
出版單位 * 東京:ミネルヴァ書房
內容簡介 * 

序(黄自進)

第Ⅰ部 戦前

第1章 北伐と日中反共提携構想——田中義一・蒋介石会談をめぐる考察(加藤聖文)
第2章 全面戦争前夜における日中関係——緩衝勢力の位置づけを中心に(1933—1935年)(黄自進)

第Ⅱ部 戦争期
第3章 石射猪太郎と日中戦争(劉傑)
第4章 田嶋栄次郎と日本軍の曲阜占領(姜克實)
第5章 日本海軍と日中戦争(相澤淳)
第6章 日中戦争と欧州戦争(田嶋信雄)
第7章 日本人の日中戦争観——1937—1941(戸部良一)
第8章 グローバル・ヒストリーのなかの日中戦争——1943年中国の条約改正問題を手がかりとして(馬暁華)
第9章 国共関係と日本——戦争末期の「容共」をめぐる葛藤(波多野澄雄)

第Ⅲ部 終戦から戦後へ
第10章 鈴木貫太郎と日本の「終戦」(鈴木多聞)
第11章 戦後初期国民政府の対日講和構想——対日講和条約審議委員会を中心に(段瑞聡)
第12章 村田省蔵と実業アジア主義——戦前・戦中・戦後を貫くもの(松浦正孝)
第13章 旧日本軍人の処遇問題をめぐる蒋介石の対応——送還から招聘への裏面史に見る「白団」の起源(鹿錫俊)
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中国の政治家と書――激動の時代を生きた政治家達の残したもの
matsuy143.jpg 時間 * 2017年9月
作者 * 松宮貴之 著
出版單位 * 東京:雄山閣
內容簡介 * 

第一章 林則徐~孫文(一七八五~一八六六)
林則徐/曾国藩/李鴻章/張裕釗/黎庶昌・呉汝綸/黄遵憲/康有為/鄭孝胥/斉白石/羅振玉/孫文
第二章 梁啓超~蒋介石(一八七三~一八八七)
梁啓超/王国維/于右任/陳独秀/魯迅/馬一浮/沈尹黙/朱徳/蒋介石
第三章 胡適~劉少奇(一八九一~一八九八)
胡適/郭沫若/行書・贈《屈原》表演者二首を巡って/毛沢東/徐悲鴻/郁達夫/周恩来/呉玉如/林散之/劉少奇
第四章 沙孟海~啓功(一九〇〇~一九一二)
沙孟海/台静農/鄧小平/陳雲/舒同/溥儀/啓功
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消費大陸アジア——巨大市場を読みとく
bigmarket143.jpg 時間 * 2017年9月
作者 * 川端基夫 著
出版單位 * 東京:筑摩書房
內容簡介 * 

序章 世界は意味と価値のモザイク
第1章 ポカリスエットはなぜインドネシアで人気なのか?——「意味」と「価値」の地域差
第2章 ドラッグストアに中国人観光客が集まる理由——「意味」と「価値」を生み出す社会の仕組み
第3章 意味づけを決める市場のコンテキスト——日本人が知らない「脈絡」
第4章 アジアの中間層市場——意味づけと市場拡大
終章  アジア市場の論理——市場のコンテキストに迫るために
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周縁領域からみた秦漢帝国
chinHT143.jpg 時間 * 2017年9月
作者 * 髙村武幸 編著
出版單位 * 東京:六一書房
內容簡介 * 

前言

第1部 秦の周縁領域
戦国秦の国境を越えた人びと──岳麓秦簡『為獄等状』の「邦亡」と「帰義」を中心に(渡邉英幸)
秦代県下の「廟」──里耶秦簡と岳麓書院蔵秦簡「秦律令」にみえる諸廟の考察(目黒杏子)

第2部 漢代西北部周縁領域の考察
漢代酒泉郡表是県城遺跡を探して──草溝井城調査記(廣瀬薫雄)
漢代肩水地区A32所在機関とその業務関係──肩水金関と肩水東部を中心に(青木俊介)
前漢後半期以降の河西地域に対する物資供給──漢代辺郡の存在意義を考える手がかりとして(髙村武幸)

第3部 周縁の地域社会とその構成員
漢代フロンティア形成者のプロフィール──居延漢簡・肩水金関漢簡にみる卒の年齢に着目して(鈴木直美)
公孫述政権の興亡──両漢交替期地域政権の一事例(飯田祥子)
終の棲家──女性の帰属に関する試論(鷲尾祐子)

後記
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台湾人の歌舞伎町――新宿、もうひとつの戦後史
komu143.jpg 時間 * 2017年9月
作者 * 稲葉佳子、青池憲司 著
出版單位 * 東京:紀伊國屋書店
內容簡介 * 

はじめに――歌舞伎町、ふたつの物語
第1章 〈ルンバ〉の青春 1945-49――虚脱から再起へ
第2章 〈地球座〉から始まった歌舞伎町 1945-49――理想と停滞
第3章 「歌舞伎町」前夜 1950-54――焦燥から光明へ
第4章 “じゅく文化”の裏に台湾人華僑あり1955-64――胎動から興隆へ
第5章 台湾人が愛した歌舞伎町 1965-74――爛熟、そして変容
おわりに――再開発のなかの歌舞伎町
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詩人郭沫若と日本
musshi143.png 時間 * 2017年9月
作者 * 藤田梨那 著
出版單位 * 東京:武蔵野書院
內容簡介 * 



第一章 少年時代
第一節 豹子投胎
第二節 郭家の人々
第三節 大家族子弟の教育
第四節 山水秀美の故郷
第五節 古典への目覚め
第六節 苦悶の時代
第七節 旧式な結婚

第二章 日本留学時代
第一節 異国での新生活
第二節 日本の自然を満喫して
第三節 佐藤富子との出会い
第四節 医学と文学

第三章 古典文学の素養と古典詩創作
第一節 少年期、青年期の漢詩
第二節 漢詩に見る風景

第四章 『女神』の世界
第一節  郭沫若新体詩創作の歴史的意義─「風景」の発見と口語詩の試み
第二節 「電火光中」と西洋絵画の関連
第三節 「天狗」の表現世界
第四節 佚詩「狼群中一隻白羊」に見る民族精神
第五節 反植民統治の詩歌「勝利的死」

第五章 小説創作の試み
第一節 「牧羊哀話」の創作背景とモチーフに関する考察
第二節 医学と文学─「残春」を例として

第六章 日本へ亡命
第一節 上海での籠城生活
第二節 北伐戦争への参加
第三節 東海を跨って
第四節 日本での生活
第五節 中国古代史研究

第七章 亡命期の作品
第一節 身辺小説「鷄之帰去来」
第二節 日本の雑誌社との交流
第三節 隋代の音楽家萬宝常研究

第八章 日本─第二の故郷
第一節 恋人に捧げる詩
第二節  文明の監獄
第三節 戦争に引き裂かれた家族
第四節 苦難の聖母
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中国朝鮮族のトランスナショナルな移動と生活
chosen143.jpg 時間 * 2017年9月
作者 * 宮島美花 著
出版單位 * 東京:国際書院
內容簡介 * 

序章
第1節 本書の構成
第2節 研究目的
第3節 先行研究
第1章 中国朝鮮族概況
第1節 中国の少数民族政策・民族区域自治制度
第2節 延辺朝鮮族自治州の成立史
第3節 1990年代以降の国際移動時代における朝鮮族社会

第2章 理論的整理
第1節 トランスナショナル・リレーションズ研究と人の移動
第2節 地域(region)と人の移動
第3節 人の移動を説明する諸理論と移民の社会保障

第3章 日本在住の朝鮮族に対するアンケート調査
第1節 調査結果の留意点
第2節 2001年調査
第3節 2011年調査
第4節 2015年調査
第5節 小活

第4章 移動と中国の社会保障―生活史の聞き取り調査から
第1節 戸籍制度と社会保障の変遷
第2節 生活史の聞き取り調査
第3節 小括

第5章 移動と韓国の社会保障―生活史の聞き取り調査から
第1節 韓国の社会保障
第2節 生活史の聞き取り調査
第3節 小括

終章
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高麗・宋元と日本
kaori143.jpg 時間 * 2017年9月
作者 * 石井正敏 著,川越泰博、岡本真、近藤剛 編
出版單位 * 東京:勉誠出版
內容簡介 * 

序言 川越泰博・岡本真・近藤剛

Ⅰ 日宋貿易と日麗交流
 1 十世紀の国際変動と日宋貿易
 2 肥前国神崎荘と日宋貿易―『長秋記』長承二年八月十三日条をめぐって
 3 年未詳五月十四日付源頼朝袖判御教書案について―島津荘と日宋貿易
 4 高麗との交流
 5 日本・高麗関係に関する一考察―長徳三年(九九七)の高麗来襲説をめぐって
 6 『小右記』所載「内蔵石女等申文」にみえる高麗の兵船について

Ⅱ 日元・日麗外交と文書
 7 至元三年・同十二年の日本国王宛クビライ国書について―『経世大典』日本条の検討
 8 文永八年来日の高麗使について―三別抄の日本通交史料の紹介―
 9 文永八年の三別抄牒状について
 10 『異国牒状記』の基礎的研究
 11 貞治六年の高麗使と高麗牒状について

第三巻初出一覧

索引
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WTO体制下の中国農業・農村問題
wtochina143.jpg 時間 * 2017年8月
作者 * 田島俊雄、池上彰英 編著
出版單位 * 東京:東京大学出版会
內容簡介 * 

序章 中国農業をとりまく経済環境と本書の課題(田島俊雄)
第1章 「転換点」後の農業問題(池上彰英)
第2章 農業財政の構造と農家直接支払い(田島俊雄)
第3章 農村部の資金需要と農村金融の構造(王雷軒)
第4章 中国農業の環境・資源制約――政策・技術的対応の到達点と課題(松永光平)
第5章 中所得段階の食糧需給問題(張馨元)
第6章 畜産業の現状と養豚業(李海訓)
第7章 野菜の生産拡大と流通システムの新展開(森路未央)
第8章 農家の就業行動――出稼ぎと地元兼業(山口真美)
第9章 農民専業合作社の展開とその経済的機能(寶劒久俊)
終章 新型農業経営体系の構築(池上彰英)
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平安鎌倉時代漢文訓読語解析論
liang143.jpg 時間 * 2017年8月
作者 * 松本光隆 著
出版單位 * 東京:汲古書院
內容簡介 * 

第一章 ことばの変化と人間
 序節 ことばの変化と人間
 第一節 天台宗寺門派西墓点資料における平安時代中期・後期の声点
 第二節 院政期の天台宗寺門派西墓点資料における「△」声点の発祥と伝流
 第三節 声点に見る平安時代天台宗寺門派の教学的アイデンティティー

第二章 ことばの多重構造
 序節 類聚集成資料の解析方法
 第一節 仁和寺蔵医心方における訓読語の組成
 第二節 高山寺蔵伝受類集鈔の訓読語基調と史料的評価
 第三節 高山寺蔵儀軌資料における書入注の諸相
 第四節 儀軌の訓読語と加点

第三章 ことばの資料の実存の意味
 序節 伝存資料と非伝存資料の訓読語
 第一節 半井本医心方天養二年点における初下点の訓読語と重加点の訓読語
 第二節 「証本」の訓読語史と「狼藉本」の訓読語史
 第三節 漢籍訓点資料における訓読語の位相と文体

第四章 ことばの実存の諸相
 序節 漢文訓読語史の文体解析
 第一節 上表と勅答の訓読語
 第二節 源氏物語絵巻・元永本古今和歌集における敬語表現法について
 第三節 知恩院蔵大唐三蔵玄奘法師表啓平安初期点における待遇表現体系
 第四節 石山寺蔵仏説太子須陀拏経平安中期点における訓読語の文体

第五章 ことばの解析試論
 序説 漢文訓読語史の方法
 第一節 平安後半期・鎌倉時代における漢文訓読語解析試論
 第二節 高山寺蔵金剛頂瑜伽経寛治二年点の訓読法
 第三節 中院僧正明算の訓読語
 第四節 訓点資料における訓読語複層性の一様相
 第五節 漢文訓読語史研究における同文比較法の陥穽
 第六節 鎌倉時代漢籍訓読における訓読法の多重性

第六章 ことばの歴史的研究の課題
 序節 漢文訓読語史研究の課題
 第一節 平安初期における密教経典の訓読語
 第二節 角筆書入の認知・認識と年代推定
 第三節 喜多院御室守覚法親王の口頭語資料
 第四節 日本語史解析資料としての漢文訓読語史料
 補注(本書で用いた要語の解説)下点/訓読語基調/多重性/― ―切/庭訓/ゲシュタルト/方書/プロトタイプ的(意味)/アブダクション/C14法/ブラックボックス)
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中国横断山脈の少数民族
mountain143.jpg 時間 * 2017年7月
作者 * 田畑久夫、金丸良子 著
出版單位 * 東京:古今書院
內容簡介 * 

序論 
 第1節 研究目的
 第2節 研究方法
 第3節 先行研究
 第4節 先駆者としてのデーヴィス(Davis,H.R.)と鳥居龍藏

第Ⅰ篇 研究対象地域と少数民族の性格
 第1章 研究対象地域の性格
   第1節 自然環境
   第2節 中国における少数民族の特徴
   第3節 住み分けモデルの地域的比較
   第4節 小結
 第2章 少数民族の性格
   第1節 主要民族の性格
   第2節 主要民族の現況
   第3節 主要民族の生業形態の特色

第Ⅱ篇 生業形態の比較
 第3章 雲南チベット族の牧畜業
   第1節 生業形態にみられる特徴
   第2節 タンディアオ(唐掉)家の場合
   第3節 小結
 第4章 ナシ族の塩づくり
   第1節 雲南省における塩づくりの特色
   第2節 芒康県塩井ナシ民族郷の塩づくり
   第3節 小結
 第5章 雲南チベット族の木地製作
   第1節 地域の概略
   第2節 香格里拉県の伝統的な工芸品
   第3節 尼西郷の木地製作の特徴
   第4節 木地製作の今後の展開-結びに代えて
 第6章 イ族の木地製作
   第1節 茶馬古道沿いの副業
   第2節 侯古莫郷の木地製作の特徴
   第3節 本石・N(53歳)の場合
   第4節 尼者・W(40歳)の場合
   第5節 木地製作の展望-結びに代えて

付論Ⅰ ナシ族の家族構成の特徴-四川省・俄亜ナシ族を中心に
   第1節 俄亜ナシ族の現況
   第2節 家族構成の実態
   第3節 小結-結びに代えて
付論Ⅱ 雲貴高原中部のイ族-生業形態を中心に-
   第1節 少数民族地域でのフィールドサーヴェイ
   第2節 民族集団の住み分け
   第3節 生業形態の比較
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雲岡石窟の考古学:遊牧国家の巨石仏をさぐる
cloudG143.jpg 時間 * 2017年6月
作者 * 岡村秀典 著
出版單位 * 東京:臨川書店
內容簡介 * 

第一章 雲岡石窟をめぐる歴史
 第一節 石窟前史
 第二節 文献にみえる北魏の石窟寺
 第三節 碑文にみえる復興事業
 第四節 発見と調査

第二章 雲岡石窟は如何にして造られたのか
 第一節 石窟の源流をたどる
 第二節 従来の年代観と新しい編年案
 第三節 未曾有の大工事

第三章 大仏窟の成立
 第一節 巨石仏の造像――前1期
 第二節 未完の大仏窟――前2期
 第三節 中央丘陵に広がる大仏窟――前3期
 第四節 雲岡前期の彫像
 第五節 大仏と皇帝

第四章 仏殿窟の成立
 第一節 双窟の出現――中1期
 第二節 馮太后の顕彰事業
 第三節 民間の造像――太和七年龕

第五章 中国式木造建築をかたどった石窟
 第一節 仏殿窟の完成――中2期
 第二節 双窟と「二聖」
 第三節 変容する仏殿窟――中3期
 第四節 塔廟窟と漢式服制の成立

第六章 雲岡石窟その後
 第一節 洛陽遷都後の中小窟――雲岡後期
 第二節 隋唐時代の仏三尊像
 第三節 遼金時代における石窟寺の復興
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How to Read Chinese Poetry in Context: Poetic Culture from Antiquity Through the Tang
cait143.jpg 時間 * February, 2018
作者 * Edited by Zong-qi Cai
出版單位 * New York: Columbia University Press
內容簡介 * 

How to Read Chinese Poetry in Context is an introduction to the golden age of Chinese poetry, spanning the earliest times through the Tang dynasty (618–907). It aims to break down barriers—between language and culture, poetry and history—that have stood in the way of teaching and learning Chinese poetry. Not only a primer in early Chinese poetry, the volume demonstrates the unique and central role of poetry in the making of Chinese culture.

Each chapter focuses on a specific theme to show the interplay between poetry and the world. Readers discover the key role that poetry played in Chinese diplomacy, court politics, empire building, and institutionalized learning; as well as how poems shed light on gender and women’s status, war and knight-errantry, Daoist and Buddhist traditions, and more. The chapters also show how people of different social classes used poetry as a means of gaining entry into officialdom, creating self-identity, fostering friendship, and airing grievances. The volume includes historical vignettes and anecdotes that contextualize individual poems, investigating how some featured texts subvert and challenge the grand narratives of Chinese history. Presenting poems in Chinese along with English translations and commentary, How to Read Chinese Poetry in Context unites teaching poetry with the social circumstances surrounding its creation, making it a pioneering and versatile text for the study of Chinese language, literature, history, and culture.

About the Author
Zong-qi Cai(蔡宗齊) is professor of Chinese and comparative literature at the University of Illinois, Urbana-Champaign, and chair professor of Chinese literature at Lingnan University of Hong Kong. His books on Chinese poetry include How to Read Chinese Poetry: A Guided Anthology (2007) and How to Read Chinese Poetry Workbook (2012), both from Columbia University Press, as well as The Matrix of Lyric Transformation: Poetic Modes and Self-Presentation in Early Chinese Pentasyllabic Poetry (1996).
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The Contentious Public Sphere Law, Media, and Authoritarian Rule in China
TCPS143.png 時間 * November, 2017
作者 * Ya-Wen Lei
出版單位 * Princeton: Princeton University Press
內容簡介 * 

Since the mid-2000s, public opinion and debate in China have become increasingly common and consequential, despite the ongoing censorship of speech and regulation of civil society. How did this happen? In The Contentious Public Sphere, Ya-Wen Lei shows how the Chinese state drew on law, the media, and the Internet to further an authoritarian project of modernization, but in so doing, inadvertently created a nationwide public sphere in China—one the state must now endeavor to control. Lei examines the influence this unruly sphere has had on Chinese politics and the ways that the state has responded.

Using interviews, newspaper articles, online texts, official documents, and national surveys, Lei shows that the development of the public sphere in China has provided an unprecedented forum for citizens to influence the public agenda, demand accountability from the government, and organize around the concepts of law and rights. She demonstrates how citizens came to understand themselves as legal subjects, how legal and media professionals began to collaborate in unexpected ways, and how existing conditions of political and economic fragmentation created unintended opportunities for political critique, particularly with the rise of the Internet. The emergence of this public sphere—and its uncertain future—is a pressing issue with important implications for the political prospects of the Chinese people.

Investigating how individuals learn to use public discourse to influence politics, The Contentious Public Sphere offers new possibilities for thinking about the transformation of state-society relations.

Author Bio
Ya-Wen Lei is an assistant professor in the Department of Sociology and an affiliate of the Fairbank Center for Chinese Studies at Harvard University.
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China's Stefan Zweig: The Dynamics of Cross-Cultural Reception
zweig143.jpg 時間 * November, 2017
作者 * Arnhilt Johanna Hoefle
出版單位 * Honolulu: University Of Hawai'i Press
內容簡介 * 

During his lifetime Austrian novelist Stefan Zweig (1881–1942) was among the most widely read German-language writers in the world. Always controversial, he fell into critical disfavor as writers and critics in a devastated postwar Europe attacked the poor literary quality of his works and excoriated his apolitical fiction as naïve Habsburg nostalgia. Yet in other parts of the world, Zweig’s works have enjoyed continued admiration and popularity, even canonical status.

China’s Stefan Zweig unveils the extraordinary success of Zweig’s novellas in China, where he has been read in an entirely different way. During the New Culture Movement of the 1920s, Zweig’s novellas were discovered by intellectuals turning against Confucian tradition. In the 1930s, left-wing scholars criticized Zweig as a decadent bourgeois writer, yet after the communist victory in 1949 he was re-introduced as a political writer whose detailed psychological descriptions exposed a brutal and hypocritical bourgeois capitalist society. In the 1980s, after the Cultural Revolution, Zweig’s works triggered a large-scale “Stefan Zweig fever,” where Zweig-style female figures, the gentle, loving, and self-sacrificing women who populate his novels, became the feminine ideal. Zweig’s seemingly anachronistic poetics of femininity allowed feminists to criticize Maoist gender politics by praising Zweig as “the anatomist of the female heart.” As Arnhilt Hoefle makes clear, Zweig’s works have never been passively received. Intermediaries have actively selected, interpreted, and translated his works for very different purposes.

China’s Stefan Zweig not only re-conceptualizes our understanding of cross-cultural reception and its underlying dynamics, but proposes a serious re-evaluation of one of the most successful yet misunderstood European writers of the twentieth century. Zweig’s works, which have inspired recent film adaptations such as Xu Jinglei’s Letter from an Unknown Woman (2005) and Wes Anderson’s Grand Budapest Hotel (2014), are only beginning to be rediscovered in Europe and North America, but the heated debate about his literary merit continues. This book, with its wealth of hitherto unexplored Chinese-language sources, sheds light on the Stefan Zweig conundrum through the lens of his Chinese reception to reveal surprising, and long overlooked, literary dimensions of his works.

About the Author
Arnhilt Johanna Hoefle is a researcher at the Austrian National Library and a lecturer at the University of Vienna.
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Reduced to a Symbolical Scale: The Evacuation of British Women and Children from Hong Kong to Australia in 1940
1940HK143.jpg 時間 * November, 2017
作者 * Tony Banham
出版單位 * Hong Kong:Hong Kong University Press
內容簡介 * 

In July 1940, the wives and children of British families in Hong Kong, military and civilian, were compulsorily evacuated, following a plan created by the Hong Kong government in 1939. That plan focused exclusively on the process of evacuation, but issues concerning how the women and children should settle in the new country, communication with abandoned husbands, and reuniting families after the war were not considered. In practice, few would ever be addressed. When evacuation came, 3,500 people would simply be dumped in Australia.

The experience of the evacuees can be seen as a three-act drama: delivery to Australia creates tension, five years of war and uncertainty intensify it, and resolution comes as war ends. However, that drama, unlike the evacuation plan, did not develop in a vacuum but was embedded in a complex historical, political, and social environment. Based on archival research of official documents, letters and memoirs, and interviews and discussions with more than one hundred evacuees and their families, this book studies the evacuation in its full context.

About the Author
Tony Banham is the author of Not the Slightest Chance: The Defence of Hong Kong, 1941; We Shall Suffer There: Hong Kong's Defenders Imprisoned, 1942–45; and The Sinking of the Lisbon Maru: Britain's Forgotten Wartime Tragedy. He has studied the Battle of Hong Kong for a quarter of a century and has written on the subject, aided in the production of television documentaries, and helped many children of veterans in their researches into their parents' war years.
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Long Strange Journey: On Modern Zen, Zen Art, and Other Predicaments
lsj143.jpg 時間 * September, 2017
作者 * Gregory P. A. Levine
出版單位 * Honolulu: University Of Hawai'i Press
內容簡介 * 

Long Strange Journey presents the first critical analysis of visual objects and discourses that animate Zen art modernism and its legacies, with particular emphasis on the postwar “Zen boom.” Since the late nineteenth century, Zen and Zen art have emerged as globally familiar terms associated with a spectrum of practices, beliefs, works of visual art, aesthetic concepts, commercial products, and modes of self-fashioning. They have also been at the center of fiery public disputes that have erupted along national, denominational, racial-ethnic, class, and intellectual lines. Neither stable nor strictly a matter of euphoric religious or intercultural exchange, Zen and Zen art are best approached as productive predicaments in the study of religion, spirituality, art, and consumer culture, especially within the frame of Buddhist modernism.

Long Strange Journey’s modern-contemporary emphasis sets it off from most writing on Zen art, which focuses on masterworks by premodern Chinese and Japanese artists, gushes over “timeless” visual qualities as indicative of metaphysical states, or promotes with ahistorical, trend-spotting flair Zen art’s design appeal and therapeutic values. In contrast, the present work plots a methodological through line distinguished by “discourse analysis,” moving from the first contacts between Europe and Japanese Zen in the sixteenth century to late nineteenth–early twentieth-century transnational exchanges driven by Japanese Buddhists and intellectuals and the formation of a Zen art canon; to postwar Zen transformations of practice and avant-garde expressions; to popular embodiments of our “Zenny zeitgeist,” such as Zen cartoons. The book presents an alternative history of modern-contemporary Zen and Zen art that emphasizes their unruly and polythetic-prototypical natures, taking into consideration serious religious practice and spiritual and creative discovery as well as conflicts over Zen’s value amid the convolutions of global modernity, squabbles over authenticity, resistance against the notion of “Zen influence,” and competing claims to speak for Zen art made by monastics, lay advocates, artists, and others.

About the Author
Gregory P. A. Levine is professor of the art and architecture of Japan and Buddhist visual cultures at the University of California, Berkeley.
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The Emotions in Early Chinese Philosophy
virag143.jpg 時間 * April, 2017
作者 * Curie Virag
出版單位 * Oxford: Oxford University Press
內容簡介 * 

Preface
Introduction
1. Emotions and the Integrated Self in the Analects of Confucius
2. Reasons to Care: Redefining the Human Community in Mozi
3. Cosmic Desire and Human Agency in the Daodejing
4. Human Nature and the Pattern of Moral Life in Mencius
5. The Multiple Valences of Emotions in the Zhuangzi
6. The Composite Self and the Fulfillment of Human Nature in Xunzi
Conclusion
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