| 1229 |
陳英善 |
大乘菩薩道與儒家倫理𦴩中華佛學學報𦴩12𦴩民叅88.𣿅07𦴩頁叅317㴲338冸 |
| 1230 |
曹仕邦 |
中國佛教的譯場組織與沙門外學修養--大乘佛教奠基於東亞的兩大要素𦴩中華佛學學報𦴩12𦴩民叅88.𣿅07𦴩頁叅113㴲129冸 |
| 1231 |
李富華 |
佛教典籍的傳譯與中國佛教宗派𦴩中華佛學學報𦴩12𦴩民叅88.𣿅07𦴩頁叅97㴲111冸 |
| 1232 |
任繼愈 |
漢傳佛教與東方文化𦴩中華佛學學報𦴩12𦴩民叅88.𣿅07𦴩頁叅11㴲16冸
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| 1233 |
洪修平 |
論漢地佛教的方術神靈化、儒學化與老莊玄學化--從思想理論的層面看佛教中國化𦴩中華佛學學報𦴩12𦴩民叅88.𣿅07𦴩頁叅303㴲316 |
| 1234 |
蕭登福 |
六朝道佛二教讖記中之應劫救世說𤪕蕌𤪕論李弘與彌勒𦴩臺中商專學報𦴩31𦴩民叅88.𣿅06𦴩頁叅11㴲32 |
| 1235 |
蔣海怒 |
唐五代𥦬禪教一致窻思潮的深層結構變遷𦴩中國文化月𨺳𦴩233𦴩民叅88.𣿅08𦴩頁叅5㴲18 |
| 1236 |
王開府 |
憨山德清儒佛會通思想述評𦴩國文學報𦴩28𦴩民叅88.𣿅06𦴩頁叅73㴲101 |
| 1237 |
宋𦴩軍 |
<明清民間宗教經卷文獻>介評𦴩思與言𦴩37:𣿅2𦴩民叅88.𣿅06𦴩頁叅279㴲284冸 |
| 1238 |
竺家寧 |
西晉佛經詞彙之並列結構𦴩中正大學中文學術年𨺳𦴩2𦴩民叅88.𣿅03𦴩頁叅87㴲114冸 |
| 1239 |
蔡振豐 |
陰持入𥰁經注序中格義問題的考察𦴩中國文學研究𦴩13𦴩民叅88.𣿅05𦴩頁叅1㴲38冸 |
| 1240 |
姚長壽 |
淨度三昧經𥰁與人天教𦴩中華佛學學報𦴩12𦴩民叅88.𣿅07𦴩頁叅79㴲95冸 |
| 1241 |
杜繼文 |
泛說佛教毗曇學與玄學崇有派𦴩中華佛學學報𦴩12𦴩民叅88.𣿅07𦴩頁叅339㴲351冸 |
| 1242 |
韓廷傑 |
攝論師的師承及其哲理𦴩中華佛學學報𦴩12𦴩民叅88.𣿅07𦴩頁叅175㴲190冸 |
| 1243 |
姚南強 |
探源與解脫𤪕蕌𤪕關於因明研究的實質與概況𦴩中國文化月𨺳𦴩232𦴩民叅88.𣿅07𦴩頁叅31㴲40 |
| 1244 |
溫金玉 |
中國律學源流𦴩中華佛學學報𦴩12𦴩民叅88.𣿅07𦴩頁叅131㴲143冸 |
| 1245 |
汪𦴩娟 |
歷代地藏懺儀析論𦴩佛學研究中心學報𦴩4𦴩民叅88.𣿅07𦴩頁叅169㴲208冸 |
| 1246 |
林瑤棋 |
中國佛教美術的故鄉--犍陀羅𦴩國立歷史博物館館𨺳（歷史文物）𦴩9:𣿅7㫰𣿅72𦴩民叅88.𣿅07𦴩頁叅57㴲63 |
| 1247 |
馬玉紅 |
中國觀音造像分類圖考𤪕蕌𤪕髮冠與面相𦴩國立歷史博物館館𨺳（歷史文物）𦴩9:𣿅8㫰𣿅73𦴩民叅88.𣿅08𦴩頁叅36㴲43 |
| 1248 |
林保堯 |
弗利爾美術館藏北周石造交腳彌勒菩薩七尊像略考𤪕蕌𤪕光背僧伽梨線刻素畫圖相試析之二𦴩佛學研究中心學報𦴩4𦴩民叅88.𣿅07𦴩頁叅259㴲294冸 |
| 1249 |
朱仁星 |
佛家珍寶𤪕蕌𤪕七政寶與八吉祥（上）𦴩故宮文物月𨺳𦴩17:𣿅4㫰𣿅196𦴩民叅88.𣿅07𦴩頁叅4㴲23冸 |
| 1250 |
朱仁星 |
佛家珍寶𤪕蕌𤪕七政寶與八吉祥（下）𦴩故宮文物月𨺳𦴩17:𣿅5㫰𣿅197𦴩民叅88.𣿅08𦴩頁叅20㴲23冸 |
| 1251 |
葛琬章 |
佛教藝術的小品𦴩故宮文物月𨺳𦴩17:𣿅4㫰𣿅196𦴩民叅88.𣿅07𦴩頁叅24㴲39 |
| 1252 |
黃錦珍 |
試論大足寶頂山柳本尊十煉圖𦴩佛學研究中心學報𦴩4𦴩民叅88.𣿅07𦴩頁叅295㴲326冸 |
| 1253 |
劉淑芬 |
石室座窟--中古佛教露屍葬研究之二（下）𦴩大陸雜誌𦴩98:𣿅4𦴩民叅88.𣿅04𦴩頁叅1㴲8冸 |
| 1254 |
楊惠南 |
智顗的二諦思想𦴩佛學研究中心學報𦴩4𦴩民叅88.𣿅07𦴩頁叅43㴲68冸 |
| 1255 |
黃𤨎江 |
淨土決疑論𤪕蕌𤪕宋代彌陀淨土的信仰與辯議𦴩佛學研究中心學報𦴩4𦴩民叅88.𣿅07𦴩頁叅105㴲130冸 |
| 1256 |
具熙卿 |
<五燈會元>、<碧巖集>、<景德傳燈錄>中所見的被字句分析𦴩中文研究學報𦴩2𦴩民叅88.𣿅06𦴩頁叅21㴲36冸 |
| 1257 |
黃國清 |
小乘實有論或大乘實相論？--分析明末三大師的<物不遷論>解釋立場𦴩中華佛學學報𦴩12𦴩民叅88.𣿅07𦴩頁叅393㴲410冸 |
| 1258 |
王月清 |
從「無相戒法」到<百丈清規>--禪宗戒律思想初探𦴩佛學研究中心學報𦴩4𦴩民叅88.𣿅07𦴩頁叅147㴲168 |
| 1259 |
呂美泉 |
楊岐派大師清遠禪跡𦴩中國文化月𨺳𦴩234𦴩民叅88.𣿅09𦴩頁叅55㴲60 |
| 1260 |
林義正 |
儒理與禪法的合流𤪕以大慧宗杲思想為中心的考察𦴩佛學研究中心學報𦴩4𦴩民叅88.𣿅07𦴩頁叅147㴲168 |
| 1261 |
楊曾文 |
唐代宗密及其禪教會通論𦴩中華佛學學報𦴩12𦴩民叅88.𣿅07𦴩頁叅219㴲236 |
| 1262 |
王亞榮 |
日嚴寺考--兼論隋代南方佛教義學的北傳𦴩中華佛學學報𦴩12𦴩民叅88.𣿅07𦴩頁叅191㴲204 |
| 1263 |
朵藏加 |
佛教最初傳入吐蕃之探討𦴩中華佛學學報𦴩12𦴩民叅88.𣿅07𦴩頁叅479㴲492 |
| 1264 |
宋立道 |
<弘明集>所反映的佛教觀念𦴩中華佛學學報𦴩12𦴩民叅88.𣿅07𦴩頁叅35㴲51冸 |
| 1265 |
王文泉 |
從咲弘明集𥰁咲廣弘明集𥰁看魏晉南北朝道、佛間的訾應𦴩康寧學報𦴩1:𣿅2㫰𣿅2𦴩民叅88.𣿅03𦴩頁叅29㴲46 |
| 1266 |
陳清香 |
達摩事蹟與達摩圖像𦴩中華佛學學報𦴩12𦴩民叅88.𣿅07𦴩頁叅443㴲478 |
| 1267 |
方廣錩 |
道安避難行狀考𦴩中華佛學學報𦴩12𦴩民叅88.𣿅07𦴩頁叅145㴲174冸 |