漢學研究中心－漢學研究動態報導－臺灣地區期刊漢學研究論文選目

哲學類

思想栍栍栍

1140

小島毅

宋明思想史研究之新視點𦴩古今論衡𦴩1𦴩民叅87.𣿅10𦴩頁叅44㴲52冸

中國哲學

1141	黃鶴年	中國文化傳統源流與思想家的關係𦴩哲學與文化𦴩26:𣿅9㫰𣿅304𦴩民叅88.𣿅09𦴩頁叅869㴲874椀894冸𦦨凭06𦴩頁叅41㴲76冸
1142	Carnogurska𡘓叁Marina	古代中國哲學的原初存有學基礎𦴩中國文哲研究通訊𦴩9:𣿅1㫰𣿅33𦴩民叅88.𣿅03𦴩頁叅117㴲126冸
1143	林安梧栍	試論述中國哲學思想自皋陶以後至春秋戰國時代之發展歷程－以黃振華先生的理解為核心的展開𦴩鵝湖𦴩25:𣿅1𣿅289𦴩民叅88.𣿅07𦴩頁叅7㴲22冸
1144	林安梧	試論述中國哲學思想自皋陶以後至春秋戰國時代之發展歷程（上）－以黃振華先生的理解為核心的展開鵝湖𦴩25:𣿅2㫰290𦴩民叅88.𣿅08𦴩頁815冸
1145	李𦴩增	黃帝內經𥰁王術之研究𦴩國立政治大學哲學學報𦴩5𦴩民叅88.𣿅01𦴩頁叅175㴲196冸
1146	鄭炳碩	從文明衝突看孔子與儒家的和諧理念𦴩鵝湖𦴩25:𣿅3㫰𣿅291𦴩民叅88.𣿅09𦴩頁叅9㴲12冸
1147	葉𦴩蓬	傳統儒家道德義務思想研究𦴩鵝湖𦴩25:𣿅3㫰𣿅291𦴩民叅88.𣿅09𦴩頁叅47㴲54冸
1148	吉惠	趙栍栍論荀學與孔孟哲學的根本區別𦴩哲學與文化𦴩26:𣿅7㫰𣿅302𦴩民叅88.𣿅07𦴩頁叅648㴲658+694冸
1149	周群振	孔子中心思想管窺𦴩鵝湖𦴩25:𣿅3㫰𣿅291𦴩民叅88.𣿅09𦴩頁叅5㴲8冸
1150	鄧立光	孔子形上思想新探𦴩新亞學報𦴩19𦴩民叅88.𣿅06𦴩頁叅33㴲44冸
1151	傅佩榮	解析孔子的價值觀𦴩國立臺灣大學哲學論評𦴩22𦴩民叅88.𣿅01𦴩頁叅35㴲59冸
1152	楊秀宮	孟子的𥦬仁政窻思想𤪕蕌𤪕仁心與政刑的統合𦴩東海哲學研究集𨺳𦴩6𦴩民叅88.𣿅07𦴩頁叅167㴲296冸
1153	李開和	孟子思想淵源探微𦴩南亞學報𦴩19𦴩民叅88.𣿅07𦴩頁叅197㴲204冸
1154	嚴靈峰	黃老道術源流𦴩國立臺灣大學哲學論評𦴩22𦴩民叅88.𣿅01𦴩頁叅299㴲330冸
1155	金貞姬	道家之內在意義的形而上學𤪕蕌𤪕𥦬氣窻底𥦬化生窻系統𦴩中國文學研究𦴩13𦴩民叅88.𣿅05𦴩頁叅39㴲80冸
1156	龑建平	說𥦬言窻𦴩哲學與文化𦴩26:𣿅9㫰𣿅304𦴩民叅88.𣿅09𦴩頁叅875㴲879椀894冸
1157	鄭燦山	老子河上公注𥰁長生思想析論𦴩孔孟學報𦴩77𦴩民叅88.𣿅09𦴩頁叅175㴲200冸
1158	劉福增	老子𥰁書中的引言與喻言（下）𦴩國立臺灣大學哲學論評𦴩22𦴩民叅88.𣿅01𦴩頁叅1㴲33冸
1159	陳德和	略論老子的年代與思想𤪕蕌𤪕對劉笑敢咲老子𥰁的幾點質疑𦴩鵝湖學誌𦴩22𦴩民叅88.𣿅06𦴩頁叅179㴲188冸
1160	陳𤨎文	試論咲老子𥰁的𥦬一窻𦴩孔孟學報𦴩77𦴩民叅88.𣿅09𦴩頁叅157㴲173冸
1161	廖名春	楚簡老子校詁煅3‧上媈𦴩大陸雜誌𦴩99:𣿅1𦴩民叅88.𣿅07𦴩頁叅38㴲48冸
1162	廖名春	楚簡老子校詁煅3‧中媈𦴩大陸雜誌𦴩99:𣿅2𦴩民叅88.𣿅08𦴩頁叅42㴲48
1163	廖名春	楚簡老子校詁煅3‧下媈𦴩大陸雜誌𦴩99:𣿅3𦴩民叅88.𣿅09𦴩頁叅25㴲32
1164	鄧秀梅	論牟宗三先生對王弼老學的詮釋𦴩鵝湖𦴩25:𣿅2㫰𣿅290𦴩民叅88.𣿅08𦴩頁叅38㴲50冸
1165	林義正	論列子之𥦬虛窻𦴩國立臺灣大學哲學論評𦴩22𦴩民叅88.𣿅01𦴩頁叅105㴲136冸
1166	陳政揚	人籟、地籟、天籟窻與𥦬吾喪我窻𢛶咲莊子𥰁汿之內在相似性的另類詮釋𦴩鵝湖𦴩25:𣿅2㫰𣿅290𦴩民叅88.𣿅08𦴩頁叅28㴲37冸
1167	關永中	上與造物者遊𤪕與莊子對談神秘主義𦴩國立臺灣大學哲學論評𦴩22𦴩民叅88.𣿅01𦴩頁叅137㴲172冸
1168	何保中	死亡問題在莊子思想中的意義與地位𦴩國立臺灣大學哲學論評𦴩22𦴩民叅88.𣿅01𦴩頁叅215㴲233冸
1169	朱𦴩鋒	先秦諸子的主題與莊子的批判精神𦴩古今藝文𦴩25:𣿅4𦴩民叅88.𣿅08𦴩頁叅34㴲43冸
1170	婁世麗	<逍遙遊.𥦬大小之辨窻試析𤪕蕌𤪕兼論𥦬鯤窻字義蘊𦴩國立臺灣體育學院學報𦴩5𦴩（上）𦴩民叅88.𣿅06𦴩頁叅169㴲196冸
1171	鍾雲鶯	莊子𥰁之𥦬化窻思想研探𦴩孔孟學報𦴩77𦴩民叅88.𣿅09𦴩頁叅201㴲220
1172	楊自平	莊子𥰁𥦬逍遙窻概念義涵的探討𦴩哲學與文化𦴩26:𣿅9㫰𣿅304𦴩民叅88.𣿅09𦴩頁叅880㴲888椀895冸
1173	林慧婉	論莊子生死智慧的現代含意𦴩黃埔學報𦴩37𦴩民叅88.𣿅08𦴩頁叅147㴲159
1174	陳榮波	墨辯的知識論𦴩東海哲學研究集𨺳𦴩6𦴩民叅88.𣿅07𦴩頁叅61㴲71
1175	錢佳燮	論法家思想的儒學化𦴩人文學報𦴩4:𣿅23𦴩民叅88.𣿅07𦴩頁叅45㴲60
1176	姚儀敏	論法家興於秦之所由𦴩復興崗學報𦴩67𦴩民叅88.𣿅09𦴩頁叅55㴲74冸
1177	陳鼓應	管子𥰁四篇的心學和氣論𦴩國立臺灣大學哲學論評𦴩22𦴩民叅88.𣿅01𦴩頁叅173㴲186冸
1178	王曉波	論𥦬歸本於黃老窻𤪕蕌𤪕韓非子論道𦴩國立臺灣大學哲學論評𦴩22𦴩民叅88.𣿅01𦴩頁叅187㴲213冸
1179	詹哲裕	董仲舒倫理思想析論𦴩復興崗學報𦴩67𦴩民叅88.𣿅09𦴩頁叅23㴲54冸
1180	陳德和	淮南道家與黃老道家的對比性考察咲淮南子𥰁性格的再標定𦴩鵝湖𦴩25:𣿅2 290𦴩民叅88.𣿅08𦴩頁叅16㴲27
1181	周大興	何晏玄學新論𦴩鵝湖學誌𦴩22𦴩民叅88.𣿅06𦴩頁叅41㴲76冸
1182	曾春海	玄學及咲抱朴子‧外篇𥰁中的理想人格𦴩哲學與文化𦴩26:𣿅7㫰𣿅302𦴩民叅88.𣿅07𦴩頁叅602㴲615椀693冸
1183	劉君	試探魏晉神仙道教之變化思想𤪕蕌𤪕以葛洪咲抱朴子‧內篇𥰁觀之𦴩中國文化月𨺳𦴩233𦴩民叅88.𣿅08𦴩頁叅46㴲57冸
1184	羅永樺	從幾個清談題目看魏晉士人之調和意識𦴩中文研究學報𦴩2𦴩民叅88.𣿅06𦴩頁叅87㴲102冸
1185	朱𦴩剛	中唐儒學所謂𥦬堯舜之道窻𦴩孔孟月𨺳𦴩37:𣿅12㫰𣿅444𦴩民叅88.𣿅08𦴩頁叅19㴲26冸
1186	方𦴩介	李華的聖人觀𦴩中正大學中文學術年𨺳𦴩2𦴩民叅88.𣿅03𦴩頁叅1㴲21冸
1187	劉瀚平	宋易佛學關係考𦴩國文學誌𦴩3𦴩民叅88.𣿅06𦴩頁叅103㴲116
1188	蔡𦴩宏	道家、道教對宋明理學本體論形成發展的影響𦴩孔孟月𨺳𦴩37:𣿅11㫰𣿅443𦴩民叅88.𣿅07𦴩頁叅28㴲39冸
1189	鄭定國	邵雍咲擊壤集𥰁命名之探討𦴩鵝湖𦴩25:𣿅1㫰𣿅289𦴩民叅88.𣿅07𦴩頁叅31㴲34冸
1190	黃𦴩芸	朱陸之辯探微𦴩中國文化月𨺳𦴩233𦴩民叅88.𣿅08𦴩頁叅32㴲45冸
1191	楊祖漢	朱陸論爭的主要問題及其會通𦴩歷史月𨺳𦴩138𦴩民叅88.𣿅07𦴩頁叅52㴲57
1192	曾春海	朱熹理學與佛學之交涉𦴩哲學與文化𦴩26:𣿅9㫰𣿅304𦴩民叅88.𣿅09𦴩頁叅794㴲804椀892冸
1193	溫帶維	論朱子宇宙論中惡之可能𦴩哲學與文化𦴩26:𣿅7㫰𣿅302𦴩民叅88.𣿅07𦴩頁叅665㴲672椀695冸
1194	葉海煙	儒佛之間𤪕對曾春海教授<朱熹理學與佛學之交涉>一文的回應𦴩哲學與文化𦴩26:𣿅9㫰𣿅304𦴩民叅88.𣿅09𦴩頁叅889㴲891椀895冸
1195	朱漢民	郝經的理學思想𦴩中國文化月𨺳𦴩234𦴩民叅88.𣿅09𦴩頁叅19㴲27冸
1196	楊國榮	人我之間𤪕論王陽明對群己關係的思考𦴩孔孟學報𦴩77𦴩民叅88.𣿅09𦴩頁叅221㴲236冸
1197	錢𦴩明	王畿思想在日本的受用與評價𦴩中國文哲研究通訊𦴩9:𣿅1㫰𣿅33𦴩民叅88.𣿅03𦴩頁叅165㴲184
1198	汪𤨎娟、李𤨎源	陽明心即理學說與朱熹的淵源關係𦴩黃埔學報𦴩37𦴩民叅88.08𦴩頁叅1㴲8冸
1199	林𤨎彥	王韜中西文化觀的演變𦴩漢學研究𦴩17:𣿅1㫰𣿅33𦴩民叅88.𣿅06𦴩頁叅105㴲125
1200	王𦴩煜	清初哲人廖燕𦴩新亞學報𦴩19𦴩民叅88.𣿅06𦴩頁叅123㴲157
1201	鄭吉雄	論全祖望𥦬去短集長窻的治學方法𦴩臺大中文學報𦴩11𦴩民叅88.𣿅05𦴩頁叅339㴲361
1202	魏德東	論譚嗣同的成仁理念𦴩哲學與文化𦴩26:𣿅8㫰𣿅303𦴩民叅88.𣿅08𦴩頁叅760㴲765椀790
1203	官廷森	顧炎武𥦬博學於文、行己有恥窻別解𦴩中文研究學報𦴩2𦴩民叅88.𣿅06𦴩頁叅149㴲160
1204	陳振風	魏源學治合一的思想𦴩臺南女子技術學院學報𦴩18𦴩民叅88.𣿅08𦴩頁叅1㴲14

形而上學；玄學栍栍冸

1205	葉海煙	玄學人性論的現代意義𦴩哲學與文化𦴩26:𣿅7㫰𣿅302𦴩民叅88.𣿅07𦴩頁叅616㴲662椀693
1206	周大興	玄學中的公謙之辯𦴩中國文哲研究集14𦴩民叅88.𣿅03𦴩頁叅325㴲362
1207	張懷承	論近代公理對傳統天理的批判與超越𦴩孔孟學報𦴩77𦴩民叅88.𣿅09𦴩頁叅253㴲273

美學

1208	毛文芳	閒賞-晚明美學之風格意涵析論𦴩中正大學中文學術年𨺳𦴩2𦴩民叅88.𣿅03𦴩頁叅23 50冸
1209	黃錦鋐	道家的審美觀𦴩中華書道𦴩24𦴩民叅88.𣿅05𦴩頁叅27㴲33

倫理學

1210	李承桂	「公」、「私」之間--「公」「私」觀念的歷史演變及其現代啟示𦴩孔孟學報𦴩77𦴩民叅88.𣿅09𦴩頁叅275㴲294
1211	段德智	「不出而出」與「出而不出」--論孔子死亡哲學的理論特徵𦴩鵝湖𦴩25:𣿅1㫰𣿅289𦴩民叅88.𣿅07𦴩頁叅35㴲40
1212	鄭振煌	佛教的生死觀--生死輪迴𦴩歷史月𨺳𦴩139𦴩民叅88.𣿅08𦴩頁叅59㴲65
1213	曾春海	莊、孟的生死智慧及其對中國知識份子的影響𦴩歷史月𨺳𦴩139𦴩民叅88.𣿅08𦴩頁叅47㴲52
1214	鄭志明	道教生死觀--「不死」的養生觀𦴩歷史月𨺳𦴩139𦴩民叅88.𣿅08𦴩頁叅53㴲58
1215	林晉士	儒家忠孝觀念混同現象之歷史考察𦴩孔孟月𨺳𦴩37:𣿅12㫰𣿅444𦴩民叅88.𣿅08𦴩頁叅11㴲18
1216	王月清	中國佛教孝親觀初探𦴩鵝湖𦴩25:𣿅1㫰𣿅289𦴩民叅88.𣿅07𦴩頁叅41㴲46冸
1217	周曉薇	含英咀華長宜子孫--中國古代的家訓𦴩歷史月𨺳𦴩140𦴩民叅88.𣿅09𦴩頁叅86㴲90
1218	林素珍	劉清之<誡子通錄>評述𦴩國文學誌𦴩3𦴩民叅88.𣿅06𦴩頁叅117㴲140冸
1219	張彬村	明清時期寡婦守節的風氣--理性選擇岜𤦍（𦦨Rational叁Choice𦦨）的問題𦴩新史學𦴩10:𣿅2𦴩民叅88.𣿅06𦴩頁叅29㴲76冸
1220	魏子雲	食色性也𦴩國文天地𦴩15:𣿅2㫰𣿅170𦴩民叅88.𣿅07𦴩頁叅14㴲19
1221	劉臨達	月光、情愛、月下老人𦴩歷史月𨺳𦴩140𦴩民叅88.𣿅09𦴩頁叅61㴲65冸
1222	呂妙芬	陽明學者的講會與友論𦴩漢學研究𦴩17:𣿅1㫰𣿅33𦴩民叅88.𣿅06𦴩頁叅79㴲104
1223	李承貴	中國古代道德結構發微𦴩孔孟月𨺳𦴩37:𣿅12㫰𣿅444𦴩民叅88.𣿅08𦴩頁叅36㴲42冸