哲學類

思想

0036　 張尚德　 什麼是理想的儒商=What Is Good Confucian Merchant?𦦨文明探索𦴩16𦴩民88.01𦴩頁85－114
0037　 黃漢光　 漢初黃老初議=A Preliminary Evaluation of the Teachings of Huang Lao of the Early Han Dynasty𦦨鵝湖𦴩24:7=283𦴩民88.01𦴩頁16－24
0038　 陳𦴩寧　 漢魏六朝思想界對「報施多爽」問題的討論=Discussions on the Problem of Evil in the Han－Wei and Sux Dynasties𦦨中國文哲研究集刊𦴩13𦴩民87.09𦴩頁293－355
0039　 戴璉璋　 玄學與形神思想=Hsuan-hsueh and Hsing-shen （from spirit） Thought𦦨中國文哲研究集刊𦴩13𦴩民87.09𦴩頁203－241
0040　 王汎森　 清初的下層經世思想=Early Ching Idea of Community Governance𦦨大陸雜誌𦴩98:1𦴩民88.01𦴩頁1－21

中國哲學

0041　 趙敦華　 作為文化學的哲學𦴩東海哲學研究集刊𦴩5𦴩民87.07𦴩頁63－77
0042　 史作檉　 中國哲學的精神溯源（7）=In Search of the Source of Chinese Philosophy（7）𦦨文明探索𦴩16𦴩民88.01𦴩頁1－30
0043　 陳𦴩寧　 儒家的「知命」內容分析𦴩哲學雜誌𦴩27𦴩民88.01𦴩頁78－101
0044　 王錦民　 儒家革命精神源流考駁正𦴩二十一世紀𦴩51𦴩民88.02𦴩頁118－128
0045　 周美華　 孔子也是凡人=Confucius Was Also a Common People𦦨孔孟月刊𦴩37:6=438𦴩民88.02𦴩頁7－9
0046　 楊宮秀　 從「禮」的觀點解析孔子的「正名」論𦴩東海哲學研究集刊𦴩5𦴩民87.07𦴩頁205－228
0047　 李明輝　 孟子王霸之辨重探=Mencius' Distinction between the Kingly Way and the Hegemonic Way Reexamined𦦨中國文哲研究集刊𦴩13𦴩民87.09𦴩頁243－267
0048　 蘇子敬　 唐君毅先生對孟子之心與養心工夫的詮釋（上）=Tang Jun-I's Interpretation of Mencius' Concept of Mind and His Thoughts on Cultivation of Mind （Part 1）𦦨鵝湖𦴩24:7=283𦴩民88.01𦴩頁25－34
0049　 蘇子敬　 唐君毅先生對孟子之心與養心工夫的詮釋（下）=Tang Jun-I's Interpretation of Mencius' Concept of Mind and His Thoughts on Cultivation of Mind （Part 2）𦦨鵝湖𦴩24:8=284𦴩民88.02𦴩頁39－46
0050　 李景林、
于寧　		 論孟子的人性概念𦴩中國文化月刊𦴩225𦴩民87.12𦴩頁1－23
0051　 鮑國順　 我國首位社會學家《荀子》𦴩國文天地𦴩14:10=166𦴩民88.03𦴩頁13－15
0052　 蕭仕平　 荀子論「勇」=Hsun Tzu on Courage𦦨孔孟月刊𦴩37:7=439𦴩民88.03𦴩頁41－47
0053　 楊秀宮　 從「禮衍生法」的觀點論荀子禮法思想的特色=Studying the Characteristics of Hsun Tzu's Li and Fa Thought from the Idea of Law Emerging from Li𦦨東海學報𦴩39:1（文學院）𦴩民87.07𦴩頁87－109
0054　 韓德民　 論荀子的禮樂觀𦴩中國文化月刊𦴩225𦴩民87.12𦴩頁24－42
0055　 劉榮賢　 從老莊之異論二者於先秦為不同的學術源流𦴩東海中文學報𦴩12𦴩民87.12𦴩頁75－100
0056　 丁原植　 《老子》哲學的存有論=Ontology in Lao Zi's Philosophy𦦨哲學與文化𦴩26:3=298𦴩民88.03𦴩頁237－248
0057　 陳俊輝　 老子的「道」與聖人政治=Lao Zi's Concept of Dao and His Theory of Sage-Government𦦨哲學與文化𦴩26:1=296𦴩民88.01𦴩頁15－23＋94
0058　 張成秋　 《老子》虛其心實其腹弱其志強其骨解義𦴩語文學報𦴩5𦴩民87.12𦴩頁49－57
0059　 何澤恆　 老子「寵辱若驚」章舊義新解=A New Interpretation on Chapter 13 of Lao Tzu's Tao Te Ching𦦨文史哲學報𦴩49𦴩民87.12𦴩頁111－147
0060　 丁原植、
郭梨華　		 最老的老子《竹簡老子》𦴩國文天地𦴩14:10=166𦴩民88.03𦴩頁4－7
0061　 廖名春　 《楚簡老子》校詁（上）=A Textual Study of the Chu Bamboo Slips of the Lao Zi （1）𦴩大陸雜誌𦴩98:1𦴩民88.01𦴩頁37－48
0062　 廖名春　 《楚簡老子》校詁（下）=A Textual Study of the Chu Bamboo Slips of the Lao Zi （2）𦴩大陸雜誌𦴩98:2𦴩民88.02𦴩頁22－30
0063　 杜方立　 試論老子的辯證思維=The Dialectical Thought of Laozi𦦨鵝湖𦴩24:9=285𦴩民88.03𦴩頁44－55
0064　 王鍾陵　 《莊子》中的大木形象與意象思維=The Images of Tall Trees and the Imagery Thinking in Chuang Tzu𦦨中國文哲研究集刊𦴩13𦴩民87.09𦴩頁269－292
0065　 魏元珪　 《莊子•知北游》篇「知」與「道」的辯證𦴩東海哲學研究集刊𦴩5𦴩民87.07𦴩頁21－44
0066　 楊自平　 莊子的思想特色──從「至人」到「至人之治」𦴩哲學雜誌𦴩27𦴩民88.01𦴩頁120－137
0067　 黃菊芳　 《莊子》「道德」一詞試論=Preliminary Discussion on the Term “Tao-te” in the Chuang Tzu𦦨孔孟月刊𦴩37:7=439𦴩民88.03𦴩頁9－14
0068　 袁長瑞　 《莊子•齊物論》研究=Zhuang Zi's “Qi Wu Lun”𦦨哲學與文化𦴩26:1=296𦴩民88.01𦴩頁24－34＋94－95
0069　 葉海煙　 莊子論惡與痛苦=Zhuangzi on Evil and Suffering𦦨鵝湖𦴩24:9=285𦴩民88.03𦴩頁1－8
0070　 吳明益　 試論《莊子》藉「夢」表述之生命理境𦴩國立中央大學中文所研究集刊𦴩5𦴩民87.05𦴩頁14－27
0071　 傅武光　 遊的哲學《莊子》𦴩國文天地𦴩14:10=166𦴩民88.03𦴩頁7－10
0072　 鄭曉江　 論《列子》的人生哲學與特質=Philosophy of Life in the “Lie Zi”𦦨哲學與文化𦴩26:1=296𦴩民88.01𦴩頁35－46＋95
0073　 陳麗桂　 圖強稱霸的寶典──《管子》𦴩國文天地𦴩14:10=166𦴩民88.03𦴩頁10－12
0074　 張玲芳　 「道」「法」之間的慎到=Sheng Tao as between “Taoist” and “Legalist”𦦨孔孟月刊𦴩37:5=437𦴩民88.01𦴩頁20－28
0075　 黃端陽　 就劉勰所謂「博喻之富」以論《韓非子•儲說》=On the “Theory of Preservation” of Hanfeitzu from the Viewpoint of the So-Called “Plenty of Extensive Metaphor” in Liu Hsie's The Literary Mind and the Caving of Dragons𦦨東吳中文研究集刊𦴩5𦴩民87.05𦴩頁125－138
0076　 黃建輝　 論韓非之賞罰觀𦴩法律評論𦴩65:1／3𦴩民88.03𦴩頁38－47
0077　 陳正凡　 中國學者對《淮南子》認識論的認識芻議=An Initial Probe into the Epistemology of the Huai Nan Zi𦦨哲學與文化𦴩26:1=296𦴩民88.01𦴩頁67－87＋95
0078　 趙雅博　 王充《論衡》之思想研究=A Study of the Philosophy of Chong Wang Based on His Works of Lun-Hun𦦨臺北巿立師範學院學報𦴩30𦴩民88.03𦴩頁1－38
0079　 趙雅博　 從《道德指歸》看嚴遵的思想（上）=A Look at Yen Zun's “Absolute Dao and De” （1）𦴩哲學與文化𦴩26:1=296𦴩民88.01𦴩頁2－14＋94
0080　 趙雅博　 從《道德指歸》看嚴遵的思想（下）=A Look at Yen Zun's “Absolute Dao and De” （2）𦴩哲學與文化𦴩26:2=297𦴩民88.02𦴩頁110－119＋188
0081　 高柏園　 《人物志》論性之哲學根據與論性傳統=Traditional Theories of Human Nature and Philosophical Foundation for the Theory in “The Traits on Human Character”𦦨鵝湖𦴩24:8=284𦴩民88.02𦴩頁19－30
0082　 李紹崑　 評介《朱熹哲學思想》𢛶金春峰著汿𦴩哲學與文化𦴩26:2=297𦴩民88.02𦴩頁186－187
0083　 劉述先　 《儒家論說與朱熹地位之提升》評介=Review of Hoyt Cleveland Tillman's Confucian Discourse and Chu His's Ascendancy𦦨中國文哲研究通訊𦴩8:3=31𦴩民87.09𦴩頁117－119
0084　 Moritz, Ralf　 人德與世道──周敦頤研究=The Morals of Humanity and the Morals of the World: A Study of Chou Tun-yi𦦨中國文哲研究通訊𦴩8:3=31𦴩民87.09𦴩頁91－104
0085　 黃俊傑　 Wang Yang-Ming's “Chih Liang-Chih” as a Remedy for the Self-Assertiveness in Taiwan Today=論王陽明「致良知」說對當前臺灣的啟示𦴩臺大歷史學報𦴩22𦴩民87.12𦴩頁159－190
0086　 蔡仁厚　 江右王門何黃二先生學行述略──兼述雩邑王門諸子與羅田巖𦴩中國文化月刊𦴩226𦴩民88.01𦴩頁1－12
0087　 王𦴩煜　 明儒孫應鰲思想精粹──實功=Practical Cultivation: The Essence of Sun Ying-Ao's Thought𦦨哲學與文化𦴩26:2=297𦴩民88.02𦴩頁119－127＋189
0088　 張文朝譯　 《稽山承語》=Chi-shan Cheng-yu𦦨中國文哲研究通訊𦴩8:3=31𦴩民87.09𦴩頁53－68
0089　 黃敏浩　 劉宗周「四句」的詮釋=On the “Four Sentences” of Liu Tsung-chou𦦨中國文哲研究通訊𦴩8:3=31𦴩民87.09𦴩頁105－116
0090　 楊𦴩菁　 論陽明心學與禪學之異=On the Difference of the Wang Yang-ming's Doctrine of the Mind and the Zen Buddhism𦦨東吳中文研究集刊𦴩5𦴩民87.05𦴩頁29－42
0091　 呂妙芬　 聖學教化的弔詭:對晚明陽明講學的一些觀察=Paradoxical Moral Cultivation and Persuasion: Some Observations on Chiang-hsueh Activities of Yang-ming Scholars in the Late Ming𦦨中央研究院近代史研究所集刊𦴩30𦴩民87.12𦴩頁29－64
0092　 鍾彩鈞　 錢緒山及其整理陽明文獻的貢獻=Chien Hsu-shan and His Collection of the Texts by Wang Yang-ming𦦨中國文哲研究通訊𦴩8:3=31𦴩民87.09𦴩頁69－89
0093　 朱書萱　 王心齋格物思想述評𦴩語文學報𦴩5𦴩民87.12𦴩頁195－217
0094　 洪銘水　 明末文化烈士李卓吾的生死觀=Li Zhou-Wu the Late Ming Culture Martyr and His View on Life and Death𦦨東海學報𦴩39:1（文學院）𦴩民87.07𦴩頁43－62
0095　 鄭家棟　 九十年代儒學發展中的幾個問題──以中國大陸為基點的審視𦴩哲學雜誌𦴩27𦴩民88.01𦴩頁102－119
0096　 沈清松　 由名學走向儒學之路──陳大齊對臺灣儒學的貢獻=The Path from Logic to Confucianism: Chen Ta-chi's Contributions to Confucian Studies in Taiwan𦦨漢學研究𦴩16:2=32𦴩民87.12𦴩頁1－27
0097　 區志堅　 近人對錢穆學術思想研究概述──以一九四九年後中國大陸之研究為中心𦴩錢穆先生紀念館館刊𦴩6𦴩民87.12𦴩頁132－148
0098　 林安梧　 後新儒家哲學的思維向度=Dimensions of Thinking of Post Neoconfucianist Philosophy𦦨鵝湖𦴩24:7=283𦴩民88.01𦴩頁6－15

倫理學

0099　 蔡仁厚　 儒家倫理基軸之省察𦴩東海哲學研究集刊𦴩5𦴩民87.07𦴩頁1－19
0100　 朱𦴩★　 生死論──先秦道家的生死𦴩中國文化月刊𦴩227𦴩民88.02𦴩頁15－37
0101　 劉見成　 死亡與生命的意義:孔孟的觀點𦴩中國文化月刊𦴩225𦴩民87.12𦴩頁43－50
0102　 彭忠德　 論養恥立廉=On Cultivating Sense of Shame to Stengthen Incorruptibility𦦨孔孟月刊𦴩37:6=438𦴩民88.02𦴩頁20－25
0103　 傅佩榮　 解析孔子的修養理論:以《論語》「難」、「必」二字為探討焦點=Confucius Theory of Cultivation: An Analysis Based on the Analects𦦨文史哲學報𦴩49𦴩民87.12𦴩頁29－56
0104　 朱榮貴　 哀哀父母生我劬勞《孝經》𦴩國文天地𦴩14:9=165𦴩民88.02𦴩頁30－33
0105　 李小玲　 男權的魔方──論中國性文化之形成與演變=Magic Power of Male Authority𦦨文明探索𦴩16𦴩民88.01𦴩頁134－156𦴩
0106　 李承貴　 「德」「智」之間──由「德」、「智」關係的歷史嬗變看傳統道德的現代走向=The Relationship between Morality and Intellect: Remarks on the Modern Trend of the Relationship between Morality and Intellect𦦨哲學與文化𦴩26:2=297𦴩民88.02𦴩頁128－138＋189－190𨘀

 

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